Lihat sumber Nilai intrinsik (etika)

Dalam [[etika]], '''nilai intrinsik''' adalah sifat dari segala sesuatu yang [[Nilai|bernilai]] dengan sendirinya. Nilai intrinsik berlawanan dengan nilai instrumental (dikenal pula sebagai nilai ekstrinsik), yang merupakan sifat dari apa saja yang memperoleh nilainya dari hubungannya dengan hal lain yang berharga secara intrinsik.<ref>Peter Singer. [https://www.sunypress.edu/pdf/60815.pdf Enviromental Ethics and Intrinsic Value]. ''State University of New York''. 2004. hlm. 2.</ref> Nilai intrinsik selalu merupakan sesuatu yang dimiliki [[Objek (filsafat)|objek]] "di dalam dirinya sendiri" atau "untuk kepentingannya sendiri", dan itu merupakan bagian dari sifat intrinsik. Sebuah objek dengan nilai intrinsik dapat dianggap sebagai '''tujuan''', atau dalam [[Kantianisme|istilah Kantian]], sebagai '''tujuan di dalam dirinya sendiri'''.<ref>Ivo de Gennaro, [https://books.google.com/books?id=AcAuMqmhfQkC&dq= ''Value: Sources and Readings on a Key Concept of the Globalized World''], BRILL, 2012, p. 138.</ref>

Istilah "nilai intrinsik" digunakan dalam [[aksiologi]], sebuah cabang [[filsafat]] yang mempelajari mengenai nilai (termasuk etika dan [[estetika]]).<ref>Mark Schroeder. [https://plato.stanford.edu/archives/fall2021/entries/value-theory/ Value Theory]. Metaphysics Research Lab, Stanford University. 2021.</ref> Semua teori etika normatif utama mengidentifikasi sesuatu sebagai keberadaan yang berharga secara intrinsik. Misalnya, untuk ahli etika kebajikan, eudaimonia (kemakmuran manusia, kadang diterjemahkan sebagai "kebahagiaan") memiliki nilai intrinsik, sedangkan hal-hal yang membawa seseorang kepada kebahagiaan (seperti mempunyai keluarga) mungkin hanya bernilai instrumental atau eksternal. Demikian pula para [[Konsekuensialisme|konsekuensialis]] biasanya mengidentifikasi kesenangan, kurangnya rasa sakit, dan, atau pemenuhan preferensi seseorang termasuk ke dalam hal yang memiliki nilai intrinsik, membuat tindakan yang menghasilkan hal-hal tersebut hanya bernilai eksternal. Di samping itu, mereka yang mendukung [[etika deontologis]] berpendapat bahwa tindakan yang benar secara moral (tindakan yang menghormati kewajiban moral kepada orang lain) selalu bernilai intrinsik, terlepas apa pun konsekuensinya.

Sebutan lain untuk nilai intrinsik ialah '''nilai''' '''terakhir''', '''nilai esensial''', '''nilai prinsip''', atau '''kepentingan tertinggi'''.<ref>Lihat juga penggunaan istilah Robert S. Hartman mengenai ilmu nilai.</ref>

== Sebuah "tujuan" ==
Dalam filsafat dan etika, ''tujuan'' atau ''telos'', merupakan kepentingan akhir dalam serangkaian tindakan.<ref>[https://www.rep.routledge.com/articles/thematic/telos/v-1 Telos - Routledge Encyclopedia of Philosophy]. ''www.rep.routledge.com''.</ref> Misalnya, menurut [[Aristoteles]], akhir dari semua yang orang lakukan adalah kebahagiaan. Hal itu berbeda dengan alat yang merupakan sesuatu yang membantu orang tersebut mencapai tujuan tersebut. Misalnya, uang atau kekuasaan dapat dikatakan sebagai sarana untuk mencapai kebahagiaan. Akan tetapi, beberapa hal mungkin dapat menjadi tujuan dan sarana pada saat yang bersamaan.

''Tujuan'' kurang lebih sama, dan sering digunakan sebagai sinonim, untuk konsep berikut:

* ''Maksud'' atau ''sasaran'': dalam arti yang paling umum hasil yang diantisipasi yang dapat memandu tindakan.
* ''Cita-cita'' atau ''arahan'' terdiri dari keadaan yang diproyeksikan dari [[Pribadi|seseorang]] atau suatu [[Sistem|sistem yang]] direncanakan atau dimaksudkan untuk dicapai atau diwujudkan.<ref>Iván Nyusztay. [https://books.google.co.id/books?id=wLSpYi_WNG4C&printsec=frontcover&dq=Myth,+Telos,+Identity:+The+Tragic+Schema+in+Greek+and+Shakespearean+drama&hl=id&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Myth,%20Telos,%20Identity:%20The%20Tragic%20Schema%20in%20Greek%20and%20Shakespearean%20drama&f=false Myth, Telos, Identity: The Tragic Schema in Greek and Shakespearean Drama]. Rodopi. 2002. hlm. 84. ISBN 978-90-420-1540-1.</ref>

== Pandangan hidup dan nilai intrinsik ==
Tabel ini berupaya untuk merangkum nilai intrinsik utama dari pandangan hidup yang berbeda dan pendapat lain, walaupun mungkin ada kesamaan besar di dalamnya:
{| class="wikitable"
!Sikap hidup dan pandangan lainnya
! Nilai intrinsik utama
|-
| [[Nihilisme moral]]
| Nihil/tidak ada
|-
| [[Humanisme]]
| Perkembangan manusia
|-
| [[Pelestarian lingkungan hidup|Enviromentalisme]]
| Perkembangan kehidupan
|-
| [[Feminisme]]
| [[Kesetaraan gender]]
|-
| [[Multikulturalisme]]
| Berkembangnya nilai-nilai budaya di luar miliknya sendiri
|-
| [[Hedonisme]]
| [[Kenikmatan|Kesenangan]]
|-
| Eudaemonisme
| Perkembangan manusia
|-
| [[Utilitarianisme]]
| [[Daya guna|Kegunaan]] (klasik dan biasanya, [[kebahagiaan]] atau [[Kenikmatan|kesenangan]] dan tidak adanya rasa sakit)
|-
| [[Etika deontologis|Deontologi]] rasional
| [[Kebajikan]] atau kewajiban
|-
| Eudaemonisme rasional, atau Deontologisme watak
| Baik kebajikan dan kebahagiaan digabungkan<ref>[https://books.google.com/books?id=CmwQAAAAIAAJ&q= ''The Catholic Encyclopedia'' 6]. Universal Knowledge Foundation. 1913. p. 640.</ref>
|-
| Etika situasional
| [[Cinta]]
|-
| [[Kekristenan]]
| [[Citra Allah|Citra Tuhan]]
|-
| [[Agama Yahudi|Yahudi]]
| Tikkun olam
|-
| [[Agama Buddha]]
| [[Pencerahan dalam agama Buddha|Pencerahan]] dan Nirwana
|}

== Kuantitas ==
Dalam dunia ini, terdapat kemungkinan bahwa suatu hal atau bahkan beberapa hal memiliki nilai intrinsik di dalamnya. Bahkan tidak menutup kemungkinan bahwa tidak ada juga hal di dunia ini yang memiliki nilai intrinsik.<ref>Toni Rønnow-Rasmussen. [https://books.google.co.id/books?id=cRbUdSsONlMC&printsec=frontcover&dq=Several+things+with+Intrinsic+value&hl=id&sa=X&redir_esc=y#v=snippet&q=Several%20things%20&f=false Recent Work on Intrinsic Value]. Springer Science & Business Media. 2006-02-15. hlm. 55-57. ISBN 978-1-4020-3846-4.</ref>

'''Nihilisme intrinsik''', atau umumnya dikenal sebagai '''nihilisme''' saja (dari bahasa Latin ''[[Nihilisme|nihil]]'', "tidak ada") menyatakan bahwa tak ada kuantitas untuk nilai intrinsik di dunia ini.<ref>[https://iep.utm.edu/nihilism/ Nihilism Internet Encyclopedia of Philosophy].</ref>

=== Aliquidisme intrinsik ===
Aliquidisme intrinsik, atau hanya '''aliquidisme''' (dari bahasa Latin ''aliquid'', 'sesuatu') menyatakan bahwa ada satu atau lebih dari dunia ini yang memiliki nilai intrinsik. Hal ini mungkin dari beberapa jumlah, mulai dari satu tunggal untuk semua yang mungkin.<ref>Robert C. Koons. [https://books.google.co.id/books?id=efEjDgAAQBAJ&pg=PT276&dq=Aliquidism+and+Nihilism&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwiJ0ra57oP1AhW4ILcAHU9BDOAQ6AF6BAgDEAM#v=onepage&q=Aliquidism%20and%20Nihilism&f=false The Atlas of Reality: A Comprehensive Guide to Metaphysics]. John Wiley & Sons. 2017-02-14. hlm. 11. ISBN 978-1-119-11609-7.</ref>

* '''Monisme intrinsik''' (dari bahasa Yunani ''monos'', "tunggal") menyatakan bahwa hanya ada satu hal yang memiliki nilai intrinsik. Pandangan ini mungkin hanya memegang pendirian hidup yang menerima suatu objek tersebut sebagai sesuatu yang berharga secara intrinsik.
* '''Multisme intrinsik''' (dari bahasa Latin ''multus'', "banyak") menyatakan bahwa ada banyak hal yang memiliki nilai intrinsik. Dengan kata lain, pandangan ini mungkin menganggap nilai-nilai intrinsik dari beberapa sikap hidup sebagai nilai intrinsik itu sendiri.
* '''Panisme intrinsik''' (dari bahasa Yunani ''pan'', "segalanya") menyatakan bahwa segala sesuatu mempunyai nilai intrinsik.

Di antara pengikut pandangan hidup aliquidistik mengenai lebih dari satu hal yang memiliki nilai intrinsik, hal ini dapat dianggap sama berharganya secara intrinsik atau bahkan tidak sama. Namun, dalam praktiknya, mereka mungkin dalam beberapa hal tidak menghargai suatu hal karena nilai instrumentalnya [[Nilai|menghasilkan nilai keseluruhan yang]] tidak setara.

==== Multisme intrinsik ====
Pendapat ini mungkin memegang nilai-nilai intrinsik dari beberapa pandangan hidup sebagai nilai intrinsik. Perhatikan perbedaan antara hal ini dengan menganggap beberapa nilai intrinsik kurang lebih berharga secara instrumental, karena pandangan monistik intrinsik juga dapat menganggap nilai intrinsik lain dari yang mereka pilih sama berharga, tetapi kemudian hanya sejauh nilai intrinsik lainnya berkontribusi secara tak langsung pada pilihan mereka sendiri terhadap nilai intrinsik.

Bentuk paling sederhana dari multisme intrinsik adalah '''bi-isme intrinsik''' (dari bahasa Latin ''two''), yang menganggap dua objek dapat memiliki nilai intrinsik, seperti [[kebahagiaan]] dan [[kebajikan]]. Eudaemonia rasional yang menggabungkan antara kebajikan dan kebahagiaan sebagai nilai intrinsik mereka adalah salah satu contoh pandangan hidup yang memegang multisme intrinsik sebagai model.<ref>[https://books.google.com/books?id=CmwQAAAAIAAJ&q= ''The Catholic Encyclopedia'' 6]. Universal Knowledge Foundation. 1913. p. 640.</ref>

Multisme mungkin tidak selalu menyertakan fitur nilai intrinsik untuk memiliki sisi negatif—misalnya, fitur [[utilitarianisme]] dalam hal menerima rasa sakit dan kesenangan sebagai nilai intrinsik, karena mereka dapat dilihat sebagai sisi yang berbeda dari kepingan koin yang sama.

==== Aliquidisme tanpa ketentuan ====
''Ietsisme'' ([[bahasa Belanda]] : ''ietsisme'', "ideologi mengenai sesuatu") adalah istilah yang digunakan untuk berbagai kepercayaan yang dianut oleh orang-orang yang di satu sisi, dalam hati mereka mencurigai, atau memang percaya bahwa ada “lebih banyak hal antara Langit dan Bumi” daripada yang orang ketahui, tetapi di sisi lain tidak menerima atau menganut [[Keyakinan dan kepercayaan|sistem kepercayaan]], [[dogma]], atau pandangan [[Tuhan|yang mapan tentang sifat Tuhan yang]] ditawarkan oleh agama tertentu.

Dalam pengertian tersebut, secara kurang lebih dapat dianggap sebagai aliquidisme, tanpa ketentuan lebih lanjut. Misalnya, sebagian besar pandangan hidup termasuk penerimaan terhadap pemikiran mengenai "ada sesuatu, beberapa makna hidup, sesuatu yang merupakan akhir dari dirinya sendiri atau sesuatu yang lebih dari keberadaan, dan ini itu" dengan asumsi berbagai objek atau "kebenaran". Sementara ietsisme, di sisi lain menerima "ada sesuatu," tetapi tidak disertai asumsi lebih lanjut mengenai hal itu.

=== Total nilai intrinsik ===
Nilai [[Nilai|intrinsik total]] suatu objek adalah [[Darab (matematika)|produk]] dari nilai intrinsik [[Nilai|rata]] [[Nilai|-rata, intensitas nilai rata-rata]], dan [[Nilai|lamanya nilai]]. Hal ini bisa berupa nilai [[Nilai|absolut atau relatif]] . Nilai intrinsik total dan nilai instrumental total bersama-sama membuat nilai [[Nilai|keseluruhan total]] suatu objek.

== Konkret dan abstrak ==
Objek dengan nilai intrinsik seperti ''tujuan'' dapat berupa objek konkret atau objek abstrak.

=== Konkret ===
Dalam kasus di mana objek-objek konkret diterima sebagai ''tujuan'', objek-objek tersebut dapat berupa kekhususan tunggal atau digeneralisasikan untuk semua hal yang bersifat khusus dari satu atau yang lebih [[Universal (metafisika)|universal]]. Namun, mayoritas pandangan hidup memilih semua hal yang bersifat [[Universal (metafisika)|universal]] sebagai ''tujuan akhir''. Misalnya, [[Humanisme]] tidak menganggap manusia individu sebagai ''tujuan'' melainkan semua manusia dari kemanusiaan adalah tujuannya.

=== Kontinum ===
Ketika menggeneralisasi beberapa kekhususan dari satu hal yang bersifat universal, mungkin tidak pasti apakah ''tujuan'' benar-benar menjadi kekhususan individu atau universal yang agak abstrak. Dalam kasus tersebut, pandangan hidup mungkin bukan menjadi kontinum antara memilliki bentuk ''tujuan'' yang konkret dan yang bersifat abstrak.

Hal ini dapat membuat sikap hidup menjadi multistik intrinsik dan monistik intrinsik pada saat yang bersamaan. ''Kontradiksi kuantitas'' seperti itu, bagaimanapun mungkin hanya signifikansi praktis yang bersifat minor, karena membagi ''tujuan'' menjadi banyak ''tujuan'' yang menurunkan [[Nilai|seluruh nilai]] tetapi meningkatkan [[Nilai|intensitas nilai]] .

== Jenis-jenis nilai intrinsik ==
=== Absolut dan relatif ===
Kemungkinan ada pembedaan antara [[Nilai|nilai etika absolut dan relatif]] mengenai nilai intrinsik.

'''Nilai intrinsik relatif''' memandang bahwa nilai intrinsik dari suatu objek itu bersifat subjektif, tergantung pada pandangan individu dan budaya dan, atau pilihan pandangan hidup individu. Disamping itu, '''Nilai intrinsik absolut''', menganggap secara filosofis bahwa nilai intrinsik itu absolut dan bebas dari pandangan individu dan budaya, serta tidak tergantung pada apakah ditemukan atau tidak pada benda apa yang memilikinya

Terdapat diskusi yang sedang berlangsung tentang apakah nilai intrinsik absolut benar-benar ada, misalnya dalam [[pragmatisme]]. Dalam pragmatisme, [[John Dewey]]<ref>''Theory of Valuation'' oleh John Dewey</ref> tidak mengakui nilai intrinsik sebagai suatu sifat yang melekat atau bertahan lama dalam suatu objek. Dia melihatnya sebagai suatu produk ilusi dari [[Nilai|aktivitas penilaian etika]] berkelanjutan manusia sebagai makhluk yang bertujuan. Ketika diyakini dalam hanya konteks tertentu, Dewey berargumen bahwa nilai dari suatu objek hanya bersifat intrinsik relatif terhadap suatu situasi. Dengan kata lain, dia hanya percaya pada nilai intrinsik relatif, tetapi tidak pada nilai intrinsik absolut. Dia berpendapat bahwa di semua konteks, kebaikan paling baik dipahami sebagai nilai instrumental, tanpa kebaikan intrinsik yang kontras. Dengan kata lain, Dewey mengklaim bahwa segala sesuatu hanya dapat menjadi nilai intrinsik meski hal itu dapat memberikan kontribusi yang baik.

=== Positif dan negatif ===
Sangat mungkin terdapat [[Nilai|nilai positif dan negatif]] mengenai suatu nilai intrinsik, di mana sesuatu yang bernilai intrinsik positif dikejar atau dimaksimalkan, sementara sesuatu yang bernilai intrinsik negatif dihindari atau diminimalkan. Misalnya, dalam [[utilitarianisme]], [[Kenikmatan|kesenangan]] mempunyai nilai intrinsik positif dan [[Penderitaan|kesengsaraan]] mempunyai nilai intrinsik negatif.

== Konsep serupa ==
''Nilai intrinsik'' sangat penting digunakan dalam etika, namun konsep ini juga digunakan dalam filsafat, dengan terminologi yang pada dasarnya dapat mengacu pada konsep yang sama.

* Sebagai "kepentingan tertinggi", hal itu merupakan apa yang berhubungan dengan makhluk hidup untuk membentuk pandangan hidup.
* Hal ini juga identik dengan [[Makna kehidupan|makna hidup]], karena nilai intrinsik dapat dinyatakan sebagai apa yang bermakna atau berharga<ref>Tapio Puolimatka. [https://drive.google.com/file/d/1J1Wqr9_1spo5Ptzt5QLG1WQmYlJ4Pfry/view?usp=drivesdk Education and the Meaning of Life]. ''Philosophy of Education''. University of Helsinki. 2002.</ref> dalam hidup. Namun, istilah ''makna hidup'' umumnya lebih kabur dengan kegunaan yang lain juga.
* ''Summum bonum'' pada dasarnya setara yang ada pada [[filsafat abad pertengahan]].
* Nilai [[Nilai|intrinsik relatif]] secara kurang lebih identik dengan [[Ideal|cita-cita etika]].
* Nilai yang inheren dapat dianggap sebagai nilai instrumental kelas satu ketika pengalaman pribadi adalah nilai intrinsiknya.

== Lihat juga ==
* [[Etika hewan]]
* [[Autotelik]]
* [[Nilai ekstrinsik (etika)]]
* [[Ophelimitas]]
* [[Nilai|Sistem nilai]]
* [[Teori nilai]]

== Pranala luar ==
* 
* [https://web.archive.org/web/20040119161017/http://www.scholars.nus.edu.sg/behaviour/ushb01/CCHBLecture09.html Diskusi berbagai jenis nilai]

== Referensi ==
<references />

== Sumber dan atribusi ==

Konten artikel ini diadaptasi dari [https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nilai+intrinsik+%28etika%29&oldid=28482105 Wikipedia bahasa Indonesia], revisi 28482105 (2025-11-14T07:49:54Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa (CC BY-SA). Mohon gunakan konten ini secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku.

<!-- WIKI_UNISSULA_PRESENTATION_V4 -->