Lihat sumber Taqiyuddin Muhammad bin Ma'ruf

'''Taqiyuddin Muhammad bin Ma'ruf Asy-Syami As-Sa'di''' (, , ; 1526-1585) adalah seorang [[polimatik]]awan [[Utsmaniyah]] yang aktif di [[Kairo]] dan [[Istanbul]]. Beliau adalah [[penulis]] lebih dari sembilan puluh [[buku]] tentang berbagai bidang, termasuk [[astronomi]], [[Jam (alat)|jam]], [[teknik]], [[matematika]], [[mekanika]], [[optika]] dan [[filsafat alam]].

Pada tahun 1574 Sultan Utsmaniyah [[Murad III]] mengundang Taqiyuddin untuk membangun [[observatorium]] di ibu kota Utsmaniyah, [[Istanbul]]. Dengan menggunakan pengetahuannya yang luar biasa dalam seni mekanik, Taqiyuddin membuat perangkat seperti [[bola armiler]] besar dan jam mekanik yang dia gunakan dalam pengamatannya terhadap [[Komet Besar 1577]]. Beliau juga menggunakan [[Globe|bola bumi]] dan [[langit]] [[Eropa]] yang dikirim ke Istanbul sebagai pertukaran hadiah.

Karya utama yang dihasilkan dari karyanya di observatorium berjudul "Pohon pengetahuan tertinggi [di akhir zaman atau dunia] di Kerajaan Bola Berputar: Tabel astronomi Raja segala Raja [Murad III]" (''Sidratul muntahal afkar fi malkūtul falakul dawār– az-zij asy-Syāhinsyāhi''). Karya tersebut disusun sesuai dengan hasil pengamatan yang dilakukan di [[Eyalet Mesir|Mesir]] dan Istanbul untuk mengoreksi dan melengkapi risalah ''[[Zij-i Sultani]]'' karya [[Ulugh Beg]]. 40 halaman pertama dari karya ini membahas [[perhitungan]], diikuti dengan diskusi tentang jam astronomi, [[lingkaran]] surgawi, dan informasi tentang tiga [[gerhana]] yang dia amati di Kairo dan Istanbul. Untuk menguatkan data pengamatan gerhana lainnya di tempat lain seperti [[Daud]] ar-Riyyadi (David sang Matematikawan), David Ben-Shushan dari Salonika.

Sebagai seorang polimatikawan, Taqiyuddin menulis banyak buku tentang astronomi, matematika, mekanika, dan [[teologi]]. Metodenya dalam menemukan [[Tata koordinat langit|koordinat bintang]] dilaporkan sangat tepat sehingga ia mendapatkan pengukuran yang lebih baik daripada rekan sezamannya, [[Tycho Brahe]] dan [[Nicolaus Copernicus]]. Brahe juga diduga mengakui karya Taqiyuddin.

Taqiyuddin juga menggambarkan [[turbin uap]] dengan aplikasi praktis memutar [[Rotiseri|batang besi]] pada tahun 1551. Dia mengerjakan dan menciptakan jam astronomi untuk observatoriumnya. Taqi ad-Din juga menulis buku tentang optik, di mana ia menentukan [[cahaya]] yang dipancarkan dari objek, membuktikan [[Refleksi spekuler|Hukum Pemantulan]] secara observasional dan bekerja pada [[Refraksi|pembiasan]].

==Riwayat==

Taqiyuddin lahir di [[Damaskus]] pada tahun 1526 menurut sebagian besar sumber. Etnisnya telah digambarkan sebagai [[Bangsa Arab|Arab Utsmaniyah]], [[Bangsa Turki|Turki Utsmaniyah]], dan [[Suriah Utsmaniyah]]. Dalam risalahnya berjudul "Rayḥānat al-rūḥ", Taqiyuddin sendiri mengklaim keturunan dari [[Dinasti Ayyubiyah|Bani Ayyubiyah]] menelusuri garis keturunannya kembali ke pangeran Ayyubiyah Nasir al-Din Mankarus ibn Nasih al-Din Khumartekin yang memerintah [[Abu Qubays]] di [[Syam|Suriah]] selama 12 [[abad]]. ''[[Encyclopaedia of Islam]]'' tidak menyebutkan etnisitasnya, hanya menyebutnya, ''"..astronom paling penting dari Turki Utsmani"''.

Pendidikan Taqi ad-Din dimulai dari teologi dan semakin lama semakin tertarik pada [[ilmu]]-ilmu rasional. Mengikuti minatnya, ia akan mulai mempelajari ilmu-ilmu [[rasional]] di Damaskus dan Kairo. Selama waktu itu ia belajar bersama ayahnya Maʿruf Efendi. Al-Dn kemudian mengajar di berbagai madaris dan menjabat sebagai qadi atau [[hakim]], di [[Palestina]], Damaskus, dan Kairo. Dia tinggal di Mesir dan Damaskus untuk beberapa waktu dan sementara dia di sana dia menciptakan pekerjaan di bidang astronomi dan matematika. Karyanya dalam kategori ini pada akhirnya akan menjadi penting. Dia menjadi [[Munajjim basyi|kepala astronom]] untuk Sultan pada tahun 1571 setahun setelah dia datang ke Istanbul, menggantikan [[Musthafa bin Ali|Mustafa ibn Ali al-Muwaqqit]].

Taqiyuddin memelihara ikatan yang kuat dengan orang-orang dari [[ulama]] dan [[negarawan]]. Dia akan menyampaikan [[informasi]] kepada Sultan Murad III yang memiliki minat dalam [[astronomi]] tetapi juga dalam [[astrologi]]. Informasi tersebut menyatakan bahwa risalah ''Zij'' karya [[Ulugh Beg]] memiliki kesalahan pengamatan tertentu. Taqiyuddin memberikan saran bahwa kesalahan tersebut dapat diperbaiki jika ada [[pengamatan]] baru yang dilakukan. Dia juga menyarankan bahwa sebuah [[observatorium]] harus dibuat di Istanbul untuk membuat situasi itu lebih mudah. Murad III akan menjadi pelindung observatorium pertama di Istanbul. Dia lebih suka pembangunan observatorium baru segera dimulai. Karena Murad III adalah pelindung, dia akan membantu keuangan untuk proyek tersebut.

Taqiyuddin melanjutkan studinya di [[Menara Galata]] selama ini. Studinya berlanjut hingga tahun 1577 di observatorium yang hampir selesai, yang disebut ''Darur Rasad al-Jadid''. Observatorium baru ini berisi [[perpustakaan]] yang menyimpan [[buku]]-buku dengan tema astronomi dan matematika. Observatorium, yang dibangun di bagian atas [[Tophane]] di Istanbul, terbuat dari dua [[bangunan]] terpisah. Satu bangunan besar dan yang lainnya kecil. Taqiyuddin memiliki beberapa perangkat yang digunakan di observatorium [[Islam]] kuno. Dia mereproduksi perangkat-perangkat itu dan juga menciptakan perangkat-perangkat baru yang akan digunakan untuk tujuan pengamatan. Staf di observatorium baru terdiri dari enam belas orang. Delapan dari mereka adalah pengamat atau ''rasid'', empat di antaranya adalah juru tulis, dan empat lainnya sebagai asisten.

Taqiyuddin melakukan pendekatan pengamatannya dengan cara yang kreatif dan menemukan jawaban baru untuk masalah astronomi karena strategi baru yang ia temukan bersama dengan peralatan baru yang ia temukan juga. Dia membuat [[tabel]] [[trigonometri]] berdasarkan [[pecahan]] [[desimal]]. Tabel ini menempatkan [[ekliptika]] pada 23° 28' 40". Nilai saat ini adalah 23° 27' menunjukkan bahwa instrumen dan metode Taqiyuddin lebih tepat. Taqiyuddin menggunakan metode baru untuk menghitung parameter [[matahari]] dan untuk menentukan besarnya pergerakan tahunan puncak matahari sebagai 63 detik. Nilai yang diketahui hari ini adalah 61 detik. Copernicus muncul dengan 24 detik dan Tycho Brahe memiliki 45 detik tetapi Taqiyuddin lebih akurat daripada keduanya.


Tujuan utama di balik observatorium adalah untuk memenuhi kebutuhan para [[astronom]] dan menyediakan perpustakaan dan [[bengkel]] sehingga mereka dapat merancang dan memproduksi perangkat. Observatorium ini akan menjadi salah satu yang terbesar di [[dunia Islam]]. Observatorium tersebut selesai dibangun pada tahun 1579 dan terus beroperasi hingga 22 Januari 1580, saat dihancurkan. Ada yang mengatakan bahwa [[agama]] adalah alasan mengapa observatorium tersebut dihancurkan, tetapi itu benar-benar bermuara pada masalah [[politik]]. Sebuah laporan oleh [[wazir agung]] [[Koca Sinan Pasha]] kepada [[Sultan]] [[Murad III]] menjelaskan bagaimana Sultan dan wazir berusaha untuk menjauhkan Taqiyuddin dari para ulama karena sepertinya mereka ingin membawanya ke pengadilan karena [[Bidah|bid'ah]]. Wazir menginformasikan sultan bahwa Taqiyuddin ingin pergi ke Suriah terlepas dari perintah sultan. Wazir juga memperingatkan sultan bahwa jika Taqiyuddin pergi ke sana, ada kemungkinan dia akan dikenali oleh para [[ulama]] yang akan membawanya ke [[pengadilan]].

Terlepas dari orisinalitas Taqiyuddin, pengaruhnya tampaknya terbatas. Hanya ada sedikit salinan karya-karyanya yang masih bertahan sehingga tidak dapat menjangkau banyak orang. Komentarnya yang dikenal sangat sedikit. Namun, salah satu karyanya dan bagian dari perpustakaan yang dia miliki mencapai [[Eropa Barat]] dengan cukup cepat. Ini berkat upaya pengumpulan [[manuskrip]] [[Jacob Golius]], seorang [[profesor]] [[bahasa Arab]] dan matematika [[Belanda]] di [[Universitas Leiden]]. Golius melakukan perjalanan ke Istanbul pada awal abad ketujuh belas. Pada 1629 ia menulis surat kepada [[Constantijn Huygens]] yang berbicara tentang melihat karya Taqiyuddin tentang [[optika]] di Istanbul. Dia berpendapat bahwa dia tidak bisa mendapatkan itu dari teman-temannya bahkan setelah semua usahanya. Dia pasti berhasil memperolehnya nanti karena karya Taqiyuddin tentang optik pada akhirnya akan sampai ke [[Bodleian Library|Perpustakaan Bodleian]] dengan kode ''Marsh 119''. Awalnya dalam koleksi Golius sehingga jelas bahwa Golius akhirnya berhasil memperolehnya.

Menurut Salomon Schweigger, pendeta duta besar [[Habsburg]] Johann Joachim von Zinzendorf, Taqiyuddin adalah seorang penipu yang menipu Sultan Murad III dan membuatnya menghabiskan sumber daya yang sangat besar.

==Observatorium Konstantinopel==
Taqiyuddin adalah pendiri dan [[direktur]] [[Observatorium Taqiyuddin Konstantinopel|Observatorium Konstantinopel]], yang juga dikenal sebagai Observatorium Istanbul. Observatorium ini sering dikatakan sebagai salah satu kontribusi Taqiyuddin yang paling penting bagi astronomi Islam dan Utsmaniyah abad ke-16. Bahkan, itu dikenal sebagai salah satu observatorium terbesar dalam [[sejarah]] Islam. Hal ini sering dibandingkan dengan [[Observatorium Uraniborg]] [[Tycho Brahe]], yang dikatakan sebagai rumah bagi perangkat terbaik pada masanya di Eropa. Faktanya, Brahe dan Taqiyuddin telah sering dibandingkan untuk pekerjaan mereka dalam astronomi abad keenam belas. Pendirian Observatorium Konstantinopel dimulai ketika Taqiyuddin kembali ke Istanbul pada tahun 1570, setelah menghabiskan 20 tahun di Mesir mengembangkan pengetahuan astronomi dan matematikanya. Tak lama setelah kembali, Sultan [[Selim II]] mengangkat Taqiyuddin sebagai kepala astronom (''[[Munajjim basyi]]''), setelah kematian kepala astronom sebelumnya Muṣṭafā bin Alī al-Muwaqqit pada tahun 1571. Selama tahun-tahun awal posisinya sebagai kepala astronom, Taqiyuddin bekerja di Menara Galata dan bangunan yang menghadap ke Tophane. Saat bekerja di gedung-gedung ini, ia mulai mendapatkan dukungan dan kepercayaan dari banyak pejabat penting Utsmaniyah. Hubungan yang baru ditemukan ini mengarah pada dekrit kekaisaran pada tahun 1569 dari Sultan Murad III, yang menyerukan pembangunan Observatorium Konstantinopel. Observatorium ini menjadi rumah bagi banyak buku dan perangkat penting, serta banyak [[cendekiawan]] terkenal saat itu. Meskipun tidak banyak yang diketahui tentang karakteristik arsitektur bangunan, ada banyak penggambaran para cendekiawan dan perangkat astronomi yang ada di observatorium. Namun, karena konflik politik, observatorium ini berumur pendek. Observatorium tersebut ditutup pada tahun 1579 dan, dihancurkan seluruhnya oleh [[negara]] pada tanggal 22 Januari 1580, hanya 11 tahun setelah dekrit kekaisaran untuk pembangunannya.

===Politik===
Naik turunnya Taqiyuddin dan observatoriumnya bergantung pada isu-isu politik yang melingkupinya. Karena pekerjaan ayahnya sebagai profesor di Sekolah Tinggi hukum Damaskus, Taqiyuddin menghabiskan sebagian besar hidupnya di Suriah dan Mesir. Selama perjalanannya ke Istanbul, ia dapat menjalin hubungan dengan banyak sarjana dan ahli hukum. Dia juga dapat menggunakan perpustakaan pribadi Wazir Agung saat itu, [[Semiz Ali Pasha]]. Dia kemudian mulai bekerja di bawah Wazir Agung baru Sultan Murad III, mentor pribadi Sa'deddin. Melanjutkan penelitiannya tentang pengamatan langit selama di Mesir Taqiyuddin menggunakan menara Galata dan kediaman pribadi Sa'deddin. Meskipun Murad III adalah orang yang memerintahkan untuk membangun sebuah observatorium, sebenarnya Sa'deddin-lah yang membawa ide itu kepadanya karena mengetahui minatnya pada pengembangan [[ilmu]]. Sultan pada akhirnya akan memberikan Taqiyuddin segala yang dia butuhkan dari bantuan keuangan untuk bangunan fisik, hingga bantuan intelektual yang memastikan dia memiliki akses mudah ke berbagai jenis buku yang dia perlukan. Ketika Sultan memutuskan untuk membuat observatorium, dia melihatnya sebagai cara untuk memamerkan [[Khilafah|kekuatan monarkinya]] selain hanya secara finansial mendukungnya. Murad III menunjukkan kekuatannya dengan membawa Taqiyuddin dan beberapa orang yang paling berprestasi di bidang astronomi bersama-sama untuk bekerja menuju satu tujuan dan tidak hanya membuat mereka bekerja sama dengan baik tetapi juga membuat kemajuan di lapangan. Murad III memastikan bahwa ada bukti pencapaiannya dengan meminta sejarawan istananya Seyyid Lokman menyimpan catatan yang sangat rinci tentang pekerjaan yang terjadi di observatorium. Seyyid Lokman menulis bahwa monarki sultannya jauh lebih kuat daripada yang lain di [[Irak]], [[Persia]], dan [[Anatolia]]. Dia juga mengklaim bahwa Murad III berada di atas [[sultan]] dan [[raja]] lain karena hasil observatorium itu baru bagi dunia dan menggantikan banyak lainnya.

==Perangkat yang digunakan di Observatorium==
Taqiyuddin menggunakan berbagai instrumen untuk membantu pekerjaannya di observatorium. Beberapa adalah instrumen yang sudah digunakan oleh para astronom Eropa sementara yang lain dia ciptakan sendiri. Saat bekerja di observatorium ini, Taqiyuddin tidak hanya mengoperasikan banyak instrumen dan teknik yang dibuat sebelumnya, tetapi ia juga mengembangkan banyak instrumen dan teknik baru. Dari penemuan-penemuan baru ini, jam mekanis otomatis dianggap sebagai salah satu yang paling penting yang dikembangkan di Observatorium Konstantinopel.

*Masing-masing instrumen ini pertama kali dijelaskan oleh [[Klaudius Ptolemaeus]].
**Sebuah [[bola armiler]]Model benda langit dengan cincin yang mewakili [[garis bujur]] dan [[garis lintang]].
**Penggaris paralaktikajuga dikenal sebagai [[musalasah]] digunakan untuk menghitung ketinggian benda langit.
**[[Astrolab]]mengukur kemiringan [[benda langit]].
*Perangkat ini ditemukan oleh [[Astronomi di dunia Islam pada Abad Pertengahan|astronom Muslim]].
**Kuadran magdara, salah satu jenis [[busur magdara]] untuk pengukuran [[sudut]] dari 0 sampai 90 [[derajat]].
**Kuadran azimut
*Perangkat yang ditemukan oleh Taqiyuddin untuk digunakan dalam pekerjaannya sendiri.<ul><li href="Murad III">[[Penggaris sejajar]]</li><li href="Armillary sphere">Kuadran Penggaris atau Kuadran Kayu, perangkat dengan dua lubang untuk mengukur diameter semu dan gerhana.</li><li href="Great Comet of 1577">Jam mekanis dengan rangkaian roda gigi membantu mengukur kenaikan sebenarnya dari bintang-bintang.</li><li>''Muşabbaha bi'l-menatık'', sebuah perangkat dengan akord untuk menentukan ekuinoks, diciptakan untuk menggantikan armillary ekuinoks.</li></ul>
*Penggaris Sunaydi yang tampaknya merupakan jenis alat bantu yang khusus, yang fungsinya dijelaskan oleh Alaeddin el-Mansur.

==Sumbangsih==
===Jam mekanik===
====Peningkatan penggunaan jam di Kekaisaran Utsmaniyah====
Sebelum abad keenam belas, [[Jam (alat)|jam mekanis]] [[Eropa]] tidak banyak diminati. Minimnya permintaan ini disebabkan oleh harga yang sangat mahal dan kurangnya ketelitian yang dibutuhkan oleh penduduk yang harus menghitung kapan harus melaksanakan [[shalat]]. Penggunaan jam pasir, [[jam air]], dan jam matahari sudah lebih dari cukup untuk memenuhi kebutuhan mereka.

Baru sekitar tahun 1547 Utsmani mulai menciptakan permintaan yang tinggi untuk mereka. Awalnya, ini dimulai dengan hadiah yang dibawa oleh Austria tetapi ini akhirnya memulai pasar untuk jam. Pembuat jam Eropa mulai membuat jam yang dirancang untuk selera dan kebutuhan orang-orang Utsmaniyah. Mereka melakukan ini dengan menunjukkan [[fase bulan]] dan dengan menggunakan angka Utsmaniyah.

====Karya Taqiyuddin====
Karena tingginya permintaan akan jam mekanik ini, Taqiyuddin diminta oleh Wazir Agung untuk membuat jam yang akan menunjukkan dengan tepat kapan azan dikumandangkan. Hal ini akan membawanya untuk menulis buku pertamanya tentang konstruksi jam mekanik yang disebut, "al-Kawakib al-Durriya fi Bengamat al-Dawriyya" pada tahun 1563 M yang ia gunakan selama penelitiannya di observatorium berumur pendek. Dia percaya bahwa akan menguntungkan untuk membawa "persepsi kedap udara dan suling sejati dari gerakan benda-benda langit." Untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang bagaimana jam berjalan, Taqiyuddin meluangkan waktu untuk mendapatkan pengetahuan dari banyak pembuat jam Eropa serta masuk ke perbendaharaan [[Semiz Ali Pasha]] dan mempelajari apa pun yang dia bisa dari banyak jam yang dia miliki.

====Pengujian ketepatan jam====
Pada jam di perbendaharaan [[Wazir Agung]], Taqiyuddin memeriksa tiga jenis yang berbeda. Ketiganya digerakkan oleh beban, digerakkan oleh pegas, dan digerakkan oleh pelepasan tuas. Dia menulis tentang tiga jenis jam tangan ini tetapi juga mengomentari jam saku dan jam tangan astronomi. Sebagai Kepala Astronom, Taqiyuddin menciptakan jam astronomi mekanis. Jam ini dibuat untuk memungkinkan pengukuran yang lebih tepat di observatorium Konstantinopel. Sebagaimana dinyatakan di atas, penciptaan jam ini dianggap sebagai salah satu penemuan astronomi terpenting abad keenam belas. Taqiyuddin membuat jam mekanis dengan tiga tombol yang menunjukkan jam, menit, dan detik, dengan setiap menit terdiri dari lima detik. Setelah jam ini, tidak diketahui apakah karya Taqiyuddin pada jam mekanis akan dilanjutkan, mengingat sebagian besar pembuatan jam setelah waktu itu di Kekaisaran Ottoman diambil alih oleh orang Eropa.

===Tenaga uap===
Pada tahun 1551, Taqiyuddin menggambarkan spit yang berputar sendiri yang penting dalam perkembangan teknologi [[turbin uap]]. Dalam ''Al-Turuq al-samiyya fi al-alat al-ruhaniyya'' (Metode Sublim Mesin Spiritual) Taqiyuddin menjelaskan mesin ini serta beberapa aplikasi praktis untuk itu. Spit diputar dengan mengarahkan uap ke dalam vane yang kemudian memutar roda di ujung as. Taqiyuddin juga menggambarkan empat mesin pengangkat air. Dua yang pertama adalah pompa air yang digerakkan oleh hewan. Yang ketiga dan keempat keduanya digerakkan oleh roda dayung. Yang ketiga adalah pompa slot-rod sedangkan yang keempat adalah pompa enam silinder. Piston vertikal dari mesin akhir dioperasikan oleh Cams dan trip-hammer, dijalankan oleh pedal. Deskripsi mesin ini mendahului banyak mesin yang lebih modern. Pompa ulir, misalnya, yang dijelaskan al-Dīn mendahului Agricola, yang deskripsi tentang pompa kain dan pompa rantai diterbitkan pada tahun 1556. Mesin dua pompa, yang pertama kali dijelaskan oleh al-Jazar, juga merupakan dasar dari mesin uap.

==Karya penting==
===Astronomi===
*''Sidrat muntahā al-afkār fī malakūt al-falak al-dawwār (al-Zīj al-Shāhinshāhī)'': ini dikatakan sebagai salah satu karya Taqiyuddin yang paling penting dalam astronomi. Dia menyelesaikan buku ini berdasarkan pengamatannya di Mesir dan Istanbul. Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk meningkatkan, mengoreksi, dan pada akhirnya menyelesaikan ''Zīj-i'' karya [[Ulugh Beg]], yang merupakan proyek yang dirancang di [[Samarkand]] dan dilanjutkan di Observatorium Konstantinopel. 40 halaman pertama tulisannya berfokus pada perhitungan [[trigonometri]], dengan penekanan pada fungsi trigonometri seperti [[sinus]], [[kosinus]], [[tangen]], dan [[kotangen]].
*''Jarīdat al-durar wa kharīdat al-fikar'' adalah ''zīj'' yang dikatakan sebagai karya terpenting kedua Taqiyuddin dalam astronomi. Zīj ini berisi penggunaan [[pecahan]] [[desimal]] dan fungsi trigonometri yang tercatat pertama kali dalam tabel astronomi. Dia juga memberikan bagian derajat kurva dan sudut dalam pecahan desimal dengan perhitungan yang tepat.
*''Dustūr al-tarjīḥ li-qawāid al-tas'' adalah karya penting lainnya oleh Taqiyuddin, yang berfokus pada proyeksi bola ke dalam bidang, di antara topik geometris lainnya.
*Taqiyuddin juga terakreditasi sebagai penulis ''Rayḥānat al-rūḥ fī rasm al-sā āt alā mustawī al-suṭūḥ'', yang membahas [[jam matahari]] dan karakteristiknya yang digambar di permukaan [[marmer]].

===Jam dan mekanik===
*''al-Kawākib al-durriyya fī waḍ al-bankāmāt al-dawriyya'' ditulis oleh Taq al-Dīn pada tahun 1559 dan membahas jam mekanik-otomatis. Karya ini dianggap sebagai karya tulis pertama tentang jam mekanik-otomatis di dunia Islam dan Ottoman. Dalam buku ini, ia mengakreditasi [[Ali Pasha Al-Albani|Alī Pasha]] sebagai kontributor yang mengizinkannya menggunakan dan mempelajari perpustakaan pribadinya dan koleksi jam mekanik Eropa.<li>''al-Ṭuruq al-saniyya fī al-ālāt al-rūḥāniyya'' adalah buku kedua tentang mekanika karya Taqiyuddin yang menekankan struktur geometris-mekanis jam, yang merupakan topik yang sebelumnya diamati dan dipelajari oleh [[Muhammad bin Musa bin Syakir]] dan [[Al-Jazari|Ismail Al-Jazari]].</li>

===Fisika dan optika===
*''Nawr adīqat al-abṣar wa-nūr aqīqat al-Anẓar'' adalah karya Taqiyuddin yang membahas [[fisika]] dan [[optika]]. Buku ini membahas tentang struktur [[cahaya]], hubungan antara cahaya dan [[warna]], serta [[difusi]] dan [[refraksi]] [[global]].

==Lihat pula==
*[[Astronomi di dunia Islam pada Abad Pertengahan]]
*[[Daftar penemuan di dunia Islam pada Abad Pertengahan]]
*[[Ilmu pengetahuan Islam abad pertengahan]]

==Referensi==


==Bacaan lebih lanjut==
* [https://www.academia.edu/1607467/THE_REVOLVING_PLANETS_AND_THE_REVOLVING_CLOCKS_CIRCULATING_MECHANICAL_OBJECTS_IN_THE_MEDITERRANEAN Ben-Zaken, Avner. "The Revolving Planets and the Revolving Clocks: Circulating Mechanical Objects in the Mediterranean", ''History of Science'', xlix (2010), pp. 125-148.]
*[https://www.amazon.com/Cross-Cultural-Scientific-Exchanges-Mediterranean-1560-1660/dp/080189476X/ref=pd_sim_sbs_b_2#reader_080189476X Ben-Zaken, Avner. ''Cross-Cultural Scientific Exchanges in the Eastern Mediterranean 1560-1660'' (Johns Hopkins University Press, 2010), pp. 8-47.]
*
*
*
*
* Tekeli, Sevim. (2002). [https://web.archive.org/web/20131004214104/http://www.ub.edu/islamsci/biblio/Horology.htm ''16’ıncı yüzyılda Osmanlılarda saat ve Takiyüddin’in “mekanik saat konstrüksüyonuna dair en parlak yıldızlar = The clocks in Ottoman Empire in 16th century and Taqi al Din’s the brightest stars for the construction of the mechanical clocks.''] Second edition, Ankara: T. C. Kültür Bakanlıgi.
* Unat, Yavuz, "Time in The Sky of Istanbul, Taqî al Dîn al-Râsid's Observatory", Art and Culture Magazine, Time in Art, Winter 2004/Issue 11, pp.&nbsp;86–103.

== Pranala luar ==
*  ([http://islamsci.mcgill.ca/RASI/BEA/Taqi_al-Din_BEA.pdf PDF version])



== Sumber dan atribusi ==

Konten artikel ini diadaptasi dari [https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Taqiyuddin+Muhammad+bin+Ma%27ruf&oldid=29298361 Wikipedia bahasa Indonesia], revisi 29298361 (2026-05-31T16:34:14Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa (CC BY-SA). Mohon gunakan konten ini secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku.