Maintenance script: Pembersihan konten sesuai kebijakan Wiki Unissula

2026-09-09T06:30:47Z

Pembersihan konten sesuai kebijakan Wiki Unissula

← Revisi sebelumnya		Revisi per 9 September 2026 06.30
Baris 1:		Baris 1:
	[[File:GodfreyKneller-IsaacNewton-1689.jpg\|thumb\|right\|280px\|GodfreyKneller-IsaacNewton-1689]]		[[File:GodfreyKneller-IsaacNewton-1689.jpg\|thumb\|right\|280px\|GodfreyKneller-IsaacNewton-1689]]

	'''Sir Isaac Newton''' (<ref>Semasa hidup Newton, dua jenis kalender digunakan di Eropa: Julian ("penanggalan lama") yang berlaku untuk Protestan dan Ortodoks, termasuk area Britania Raya; dan Gregorian ("penanggalan baru") yang berlaku untuk Katolik Roma di Eropa. Saat kelahiran Newton, penanggalan Gregorian sepuluh hari lebih maju dari penanggalan Julian: lalu kelahirannya dicatatkan pada tanggal 25 Desember 1642 untuk penanggalan Julian dan dapat dikonversi menjadi 4 Januari 1643 untuk penanggalan Gregorian. Saat kematian Newton, perbedaan antara penanggalan bertambah menjadi sebelas hari: Ia meninggal di awal periode penggunaan penanggalan Gregorian pada 1 Januari, walaupun sebelumnya tahun baru pada penanggalan Julian adalah 25 Maret. Kematiannya dicatatkan pada 20 Maret 1726 untuk penanggalan Julian, tetapi tahunnya disesuaikan ke 1727. Untuk penanggalan Gregorian, dicatatkan pada 31 Maret 1727.</ref>) adalah seorang [[fisika]]wan, [[matematikawan]], ahli [[astronomi]], filsuf alam, alkimiawan, [[teologi\|teolog]] dan [[penulis]] [[Inggris]] yang secara luas diakui sebagai salah satu matematikawan, fisikawan terbesar, dan ilmuwan paling berpengaruh sepanjang masa. Dia merupakan pengikut aliran heliosentris dan ilmuwan yang sangat berpengaruh sepanjang sejarah, bahkan dikatakan sebagai bapak ilmu [[fisika]] klasik.<ref>[https://www.adherents.com/title-loans/ Title Loans \| Auto Title Loans \| Quick Decision And Fast Deposit].</ref>

	Karya bukunya ''[[Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica]]'' yang diterbitkan pada tahun 1687 dianggap sebagai buku paling berpengaruh sepanjang sejarah sains. Buku ini meletakkan dasar-dasar [[mekanika klasik]]. Dalam karyanya ini, Newton menjabarkan hukum gravitasi dan tiga hukum gerak yang mendominasi pandangan sains mengenai alam semesta selama tiga abad. Newton berhasil menunjukkan bahwa gerak benda di [[Bumi]] dan benda-benda luar angkasa lainnya diatur oleh sekumpulan hukum-hukum alam yang sama.<ref>Michael H. Hart. [https://books.google.co.id/books?id=w6lxCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=id#v=onepage&q&f=false 100 Tokoh Paling Berpengaruh: Dalam Sejarah]. Banana Books. 2016-01-14. hlm. 24-27.</ref> Dia membuktikannya dengan menunjukkan konsistensi antara hukum gerak planet Kepler dengan teori gravitasinya. Karyanya ini akhirnya menyirnakan keraguan para ilmuwan akan [[heliosentrisme]] dan memajukan [[revolusi ilmiah]].		Karya bukunya ''[[Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica]]'' yang diterbitkan pada tahun 1687 dianggap sebagai buku paling berpengaruh sepanjang sejarah sains. Buku ini meletakkan dasar-dasar [[mekanika klasik]]. Dalam karyanya ini, Newton menjabarkan hukum gravitasi dan tiga hukum gerak yang mendominasi pandangan sains mengenai alam semesta selama tiga abad. Newton berhasil menunjukkan bahwa gerak benda di [[Bumi]] dan benda-benda luar angkasa lainnya diatur oleh sekumpulan hukum-hukum alam yang sama.<ref>Michael H. Hart. [https://books.google.co.id/books?id=w6lxCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=id#v=onepage&q&f=false 100 Tokoh Paling Berpengaruh: Dalam Sejarah]. Banana Books. 2016-01-14. hlm. 24-27.</ref> Dia membuktikannya dengan menunjukkan konsistensi antara hukum gerak planet Kepler dengan teori gravitasinya. Karyanya ini akhirnya menyirnakan keraguan para ilmuwan akan [[heliosentrisme]] dan memajukan [[revolusi ilmiah]].
Baris 31:		Baris 30:
	Newton umumnya diakui sebagai penemu [[teorema binomial]] umum yang berlaku untuk semua eksponen. Ia juga menemukan [[identitas Newton]], [[metode Newton]], mengklasifikasikan kurva bidang kubik, memberikan kontribusi yang substansial pada teori [[beda hingga]], dan merupakan yang pertama untuk menggunakan pangkat berpecahan serta menerapkan [[geometri koordinat]] untuk menurunkan penyelesaian [[persamaan Diophantus]].		Newton umumnya diakui sebagai penemu [[teorema binomial]] umum yang berlaku untuk semua eksponen. Ia juga menemukan [[identitas Newton]], [[metode Newton]], mengklasifikasikan kurva bidang kubik, memberikan kontribusi yang substansial pada teori [[beda hingga]], dan merupakan yang pertama untuk menggunakan pangkat berpecahan serta menerapkan [[geometri koordinat]] untuk menurunkan penyelesaian [[persamaan Diophantus]].

	Ia dipilih untuk menduduki jabatan ''Lucasian Professor of Mathematics'' pada tahun 1669. Pada saat itu, para pengajar Cambridge ataupun pengajar [[Universitas Oxford\|Oxford]] haruslah seorang pastor [[Anglikanisme\|Anglikan]] yang telah ditahbiskan. Namun, jabatan profesor Lucasian mengharuskan pula pejabatnya tidak aktif dalam gereja. Oleh karena itu, Newton berargumen bahwa ia seharusnyalah dibebaskan dari keharusan penahbisan. Raja [[Charles II dari Inggris\|Charles II]] menerima argumen ini dan memberikan persetujuan, sehingga konflik antara pandangan keagamaan Newton dengan gereja Anglikan dapat dihindari.<ref>White 1997, p. 151</ref>

	==== Optika ====		==== Optika ====
Baris 63:		Baris 61:
	Berkat ''Principia'', Newton diakui dunia internasional<ref>Westfall 1980. Chapter 11.</ref> Dia mendapatkan lingkaran pengagum, termasuk matematikawan kelahiran [[Swiss]] [[Nicolas Fatio de Duillier]], yang menjalin hubungan yang intens dengannya sampai 1693, saat hubungan tersebut mendadak berakhir. Pada saat bersamaan Newton menderita gangguan saraf.<ref>Westfall 1980. pp 493–497 on the friendship with Fatio, pp 531–540 on Newton's breakdown.</ref>		Berkat ''Principia'', Newton diakui dunia internasional<ref>Westfall 1980. Chapter 11.</ref> Dia mendapatkan lingkaran pengagum, termasuk matematikawan kelahiran [[Swiss]] [[Nicolas Fatio de Duillier]], yang menjalin hubungan yang intens dengannya sampai 1693, saat hubungan tersebut mendadak berakhir. Pada saat bersamaan Newton menderita gangguan saraf.<ref>Westfall 1980. pp 493–497 on the friendship with Fatio, pp 531–540 on Newton's breakdown.</ref>

	~~=== Masa tua ===~~
	Pada dasawarsa 1690-an, Newton menulis sejumlah risalah keagamaan yang membahas penafsiran harfiah [[Alkitab]]. Kepercayaan [[Henry More]] tentang Alam Semesta dan penolakan [[dualisme Cartesian]] mungkin telah memengaruhi gagasan-gagasan keagamaan Newton. Naskah yang dia kirim ke [[John Locke]] yang berisi bantahan terhadap eksistensi [[Trinitas]] tidak pernah diterbitkan. Karya-karya akhirnya, ''[[The Chronology of Ancient Kingdoms Amended]]'' (1728) dan ''Observations Upon the Prophecies of Daniel and the Apocalypse of St. John'' (1733) diterbitkan setelah kematiannya. Dia juga mencurahkan waktu cukup banyak untuk studi [[alkimia]].

	Newton adalah anggota [[Parlemen Inggris]] dari tahun 1689 sampai 1690, dan pada tahun 1701. Namun menurut beberapa laporan komentarnya di parlemen hanyalah keluhan tentang aliran udara dingin dalam ruangan dan permintaan agar jendela ditutup.<ref>White 1997, p. 232</ref>		Newton adalah anggota [[Parlemen Inggris]] dari tahun 1689 sampai 1690, dan pada tahun 1701. Namun menurut beberapa laporan komentarnya di parlemen hanyalah keluhan tentang aliran udara dingin dalam ruangan dan permintaan agar jendela ditutup.<ref>White 1997, p. 232</ref>
Baris 78:		Baris 74:
	Setelah kematiannya, tubuh Newton ditemukan mengandung sejumlah besar [[raksa]], mungkin sebagai akibat studi alkimianya. [[Keracunan air raksa]] dapat menjelaskan keeksentrikan Newton di akhir hayatnya.<ref>[http://scienceworld.wolfram.com/biography/Newton.html Newton, Isaac (1642-1727)]. ''Eric Weisstein's World of Biography''.</ref>		Setelah kematiannya, tubuh Newton ditemukan mengandung sejumlah besar [[raksa]], mungkin sebagai akibat studi alkimianya. [[Keracunan air raksa]] dapat menjelaskan keeksentrikan Newton di akhir hayatnya.<ref>[http://scienceworld.wolfram.com/biography/Newton.html Newton, Isaac (1642-1727)]. ''Eric Weisstein's World of Biography''.</ref>

	~~== Pandangan keagamaan ==~~
	T.C. Pfizenmaier berargumen bahwa Newton berpegang kepada pandangan [[Ortodoks Timur]] tentang [[trinitas]], bukannya pandangan Barat yang dipegang oleh [[Katolik Roma]], [[Anglikan]] dan kebanyakan [[Kristen Protestan]].<ref>T.C. Pfizenmaier. [https://archive.org/details/sim_journal-of-the-history-of-ideas_1997-01_58_1/page/57 Was Isaac Newton an Arian?]. ''Journal of the History of Ideas''. 1997. Vol. 58 (1). hlm. 57–80. doi:10.1353/jhi.1997.0001.</ref> Namun pandangan seperti ini "telah kehilangan pendukung akhir-akhir ini dengan ketersediaan risalah teologi Newton",<ref>Stephen D. Snobelen. [http://www.isaac-newton.org/heretic.pdf Isaac Newton, heretic: the strategies of a Nicodemite]. ''British Journal for the History of Science''. 1999. Vol. 32 (4). hlm. 381–419. doi:10.1017/S0007087499003751.</ref> dan saat ini kebanyakan sarjana mengidentifikasi Newton sebagai monoteis antitrinitarian.<ref>Avery Cardinal Dulles. The Deist Minimum.[http://www.firstthings.com/print.php?type=article&year=2008&date=08&title_link=the-deist-minimum--28] January 2005.</ref> "Di mata Newton, menyembah Kristus sebagai Tuhan sama dengan penyembahan berhala, yang di matanya merupakan dosa mendasar".<ref>Richard S. Westfall. ''The Life of Isaac Newton''. Cambridge University Press. 1994. hlm. 124. ISBN 0-521-47737-9.</ref> Sejarawan [[Stephen Snobelen]] menyebutkan, "Isaac Newton adalah [[ajaran sesat\|pembelot]], Tetapi ... dia tidak pernah menyatakan kepercayaan pribadinya secara terbuka—yang akan dianggap oleh kaum ortodoks sebagai radikal ekstrem. Dia menyembunyikan kepercayaannya begitu baiknya sehingga para sarjana masih menguraikan seluk-beluk kepercayaan pribadinya."<ref>[https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Isaac+Newton&oldid=29449190 sumber pada Wikipedia bahasa Indonesia]</ref> Snobelen menyimpulkan Newton paling tidak adalah simpatisan [[Socinianisme]] (dia memiliki dan telah membaca dengan saksama paling tidak delapan buku Socinianisme.<ref>[https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Isaac+Newton&oldid=29449190 sumber pada Wikipedia bahasa Indonesia]</ref> Pada masa yang terkenal tidak toleran beragama, hanya sedikit ekspresi publik pandangan radikal Newton, terutama penolakannya untuk menerima pentahbisan dan, di ranjang kematiannya, menerima [[sakramen]] yang ditawarkan kepadanya.<ref>[https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Isaac+Newton&oldid=29449190 sumber pada Wikipedia bahasa Indonesia]</ref>

	Meskipun hukum gerakan dan hukum gravitasi universalnya menjadi penemuan yang paling terkenal dari Newton, dia memperingatkan terhadap penggunaannya untuk memandang alam semesta hanya sebagai mesin, seperti jam besar. Dia mengatakan, "Gravitasi menerangkan gerakan planet-planet, tetapi tidak dapat menerangkan siapa yang menggerakkannya pertama kali. Tuhan mengatur semua hal dan mengetahui apa saja yang ada atau dapat dilakukan."<ref>J.H. Tiner. [https://archive.org/details/isaacnewton00john Isaac Newton: Inventor, Scientist and Teacher]. Mott Media. 1975. ISBN 0-915134-95-0.</ref>		Meskipun hukum gerakan dan hukum gravitasi universalnya menjadi penemuan yang paling terkenal dari Newton, dia memperingatkan terhadap penggunaannya untuk memandang alam semesta hanya sebagai mesin, seperti jam besar. Dia mengatakan, "Gravitasi menerangkan gerakan planet-planet, tetapi tidak dapat menerangkan siapa yang menggerakkannya pertama kali. Tuhan mengatur semua hal dan mengetahui apa saja yang ada atau dapat dilakukan."<ref>J.H. Tiner. [https://archive.org/details/isaacnewton00john Isaac Newton: Inventor, Scientist and Teacher]. Mott Media. 1975. ISBN 0-915134-95-0.</ref>

	Beserta dengan kemasyhurannya di dunia ilmiah, studi Newton tentang [[Alkitab]] dan [[Bapa Gereja]] awal juga patut dicatat. Newton menulis karya-karya kritik tekstual, yang paling terkenal adalah ''[[An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture]]''. Dia menempatkan penyaliban [[Yesus Kristus]] pada tanggal 3 April 33 M, yang cocok dengan salah satu tanggal yang diterima secara tradisional.<ref>John P. Meier, ''A Marginal Jew'', v. 1, pp. 382–402 after narrowing the years to 30 or 33, provisionally judges 30 most likely.</ref> Dia juga berusaha tanpa hasil menemukan [[kode Alkitab\|pesan-pesan tersembunyi di dalam Alkitab]].

	Newton percaya terhadap dunia yang [[imanen]] secara rasional, tetapi dia menolak [[hilozoisme]] yang tersirat dalam pemikiran [[Gottfried Wilhelm Leibniz\|Leibniz]] dan [[Baruch Spinoza]]. Alam yang teratur dan dimaklumkan secara dinamis dapat dipahami, dan mestinya dipahami, dengan akal aktif. Dalam surat-menyuratnya, Newton mengklaim bahwa dalam menulis ''Principia'' "Saya memandang prinsip-prinsip tersebut sebagai karya besar dengan mempertimbangkan manusia untuk kepercayaan terhadap Tuhan".<ref>Newton to Richard Bentley 10 December 1692, in Turnbull et al. (1959–77), vol 3, p. 233.</ref> Dia melihat tanda-tanda rancangan dalam sistem alam semesta: "keseragaman yang mengagumkan pada sistem planet haruslah membolehkan efek dari pilihan." Tetapi Newton bersikeras bahwa campur tangan ilahi akhirnya akan diperlukan untuk memulihkan sistem, karena pertumbuhan lambat-laun ketidakstabilan.<ref>Opticks, 2nd Ed 1706. Query 31.</ref> Karena ini, Leibniz mengejeknya: "Tuhan yang Mahakuasa ingin memutar lagi arlojinya dari waktu ke waktu: kalau tidak arloji itu akan berhenti bergerak. Dia tampaknya tidak memiliki pandangan jauh ke depan untuk membuatnya dapat bergerak selamanya.""<ref>H. G. Alexander (ed) ''The Leibniz-Clarke correspondence'', Manchester University Press, 1998, p. 11.</ref> Posisi Newton dengan gigih dipertahankan oleh pengikutnya [[Samuel Clarke]] dalam sebuah korespondensi terkenal. Seabad kemudian, karya [[Pierre-Simon Laplace]] ''Celestial Mechanics'' (Mekanika Benda Langit) memiliki penjelasan alami tentang alasan orbit planet tidak memerlukan campur tangan ilahi.<ref>Neil Degrasse Tyson. [http://www.haydenplanetarium.org/tyson/read/2005/11/01/the-perimeter-of-ignorance The Perimeter of Ignorance]. ''Natural History Magazine''. November 2005.</ref>		Newton percaya terhadap dunia yang [[imanen]] secara rasional, tetapi dia menolak [[hilozoisme]] yang tersirat dalam pemikiran [[Gottfried Wilhelm Leibniz\|Leibniz]] dan [[Baruch Spinoza]]. Alam yang teratur dan dimaklumkan secara dinamis dapat dipahami, dan mestinya dipahami, dengan akal aktif. Dalam surat-menyuratnya, Newton mengklaim bahwa dalam menulis ''Principia'' "Saya memandang prinsip-prinsip tersebut sebagai karya besar dengan mempertimbangkan manusia untuk kepercayaan terhadap Tuhan".<ref>Newton to Richard Bentley 10 December 1692, in Turnbull et al. (1959–77), vol 3, p. 233.</ref> Dia melihat tanda-tanda rancangan dalam sistem alam semesta: "keseragaman yang mengagumkan pada sistem planet haruslah membolehkan efek dari pilihan." Tetapi Newton bersikeras bahwa campur tangan ilahi akhirnya akan diperlukan untuk memulihkan sistem, karena pertumbuhan lambat-laun ketidakstabilan.<ref>Opticks, 2nd Ed 1706. Query 31.</ref> Karena ini, Leibniz mengejeknya: "Tuhan yang Mahakuasa ingin memutar lagi arlojinya dari waktu ke waktu: kalau tidak arloji itu akan berhenti bergerak. Dia tampaknya tidak memiliki pandangan jauh ke depan untuk membuatnya dapat bergerak selamanya.""<ref>H. G. Alexander (ed) ''The Leibniz-Clarke correspondence'', Manchester University Press, 1998, p. 11.</ref> Posisi Newton dengan gigih dipertahankan oleh pengikutnya [[Samuel Clarke]] dalam sebuah korespondensi terkenal. Seabad kemudian, karya [[Pierre-Simon Laplace]] ''Celestial Mechanics'' (Mekanika Benda Langit) memiliki penjelasan alami tentang alasan orbit planet tidak memerlukan campur tangan ilahi.<ref>Neil Degrasse Tyson. [http://www.haydenplanetarium.org/tyson/read/2005/11/01/the-perimeter-of-ignorance The Perimeter of Ignorance]. ''Natural History Magazine''. November 2005.</ref>

	~~=== Dampak kepada pemikiran keagamaan ===~~
	Filsafat mekanis Newton dan [[Robert Boyle]] diangkat oleh para pendebat rasionalis sebagai alternatif layak terhadap [[panteisme]] dan [[antusiasme]], dan diterima dengan ragu-ragu oleh para pengkhotbah ortodoks dan pemberontak seperti para [[latitudinarian]].<ref>Margaret C. Jacob. [https://archive.org/details/newtoniansen00marg The Newtonians and the English Revolution: 1689–1720]. Cornell University Press. 1976. hlm. [https://archive.org/details/newtoniansen00marg/page/37 37], 44. ISBN 0-85527-066-7.</ref> Kejelasan dan kesederhanaan sains dilihat sebagai cara untuk memerangi superlatif emosional dan [[metafisika\|metafisis]] dari antusiasme tahyul dan ancaman [[ateisme]],<ref>Richard S. Westfall. [https://archive.org/details/sciencereligioni0000west Science and Religion in Seventeenth-Century England]. Yale University Press. 1958. hlm. [https://archive.org/details/sciencereligioni0000west/page/200 200]. ISBN 0-208-00843-8.</ref> dan pada saat bersamaan, gelombang kedua para [[deisme\|deis]] Inggris menggunakan penemuan Newton untuk menunjukkan kemungkinan adanya "agama alamiah".

	Serangan terhadap "pemikiran magis" pra-[[abad Pencerahan\|Pencerahan]] dan unsur-unsur mistisisme Kristen diberikan dasarnya dengan gambaran mekanis Boyle tentang alam semesta. Newton melengkapi gagasan Boyle melalui [[pembuktian matematika]], dan mungkin yang lebih penting, sangat berhasil dalam mempopulerkannya.<ref>Knud Haakonssen. [https://archive.org/details/enlightenmentrel0000unse Enlightenment and Religion: Rational Dissent in eighteenth-century Britain]. Cambridge University Press. 1996. hlm. [https://archive.org/details/enlightenmentrel0000unse/page/64 64]. ISBN 0-521-56060-8.</ref>

	Newton melihat Tuhan sebagai pencipta utama yang keberadaannya tidak dapat disangkal di depan keagungan segala ciptaan.<ref>Principia, Book III; cited in; Newton's Philosophy of Nature: Selections from his writings, p. 42, ed. H.S. Thayer, Hafner Library of Classics, NY, 1953.</ref><ref>A Short Scheme of the True Religion, manuscript quoted in Memoirs of the Life, Writings and Discoveries of Sir Isaac Newton by Sir David Brewster, Edinburgh, 1850; cited in; ibid, p. 65.</ref><ref>Webb, R.K. ed. Knud Haakonssen. "The emergence of Rational Dissent." Enlightenment and Religion: Rational Dissent in eighteenth-century Britain. Cambridge University Press, Cambridge: 1996. p19.</ref> Juru bicaranya, Clarke, menolak [[teodisi]] Leibniz yang membersihkan Tuhan dari tanggungjawab untuk [[masalah kejahatan]] dengan membuat Tuhan tidak lagi campur tangan dengan ciptaannya, karena seperti yang ditegaskan Clarke, tuhan seperti itu hanyalah namanya saja menjadi raja, dan paham seperti itu hanya selangkah lagi menuju ateisme.<ref>H. G. Alexander (ed) ''The Leibniz-Clarke correspondence'', Manchester University Press, 1998, p. 14.</ref> Tetapi akibat teologis yang tidak disangka-sangka terhadap keberhasilan sistem Newton pada abad berikutnya adalah semakin kuatnya kedudukan [[deisme]] yang dianjurkan oleh Leibniz.<ref>Westfall, 1958 p201.</ref> Pemahaman dunia sekarang dibawa turun ke aras akal sederhana manusia, dan manusia, seperti argumen Odo Marquard, menjadi bertanggung jawab terhadap perbaikan dan pemberantasan kejahatan.<ref>Marquard, Odo. "Burdened and Disemburdened Man and the Flight into Unindictability," in Farewell to Matters of Principle. Robert M. Wallace trans. London: Oxford UP, 1989.</ref>		Newton melihat Tuhan sebagai pencipta utama yang keberadaannya tidak dapat disangkal di depan keagungan segala ciptaan.<ref>Principia, Book III; cited in; Newton's Philosophy of Nature: Selections from his writings, p. 42, ed. H.S. Thayer, Hafner Library of Classics, NY, 1953.</ref><ref>A Short Scheme of the True Religion, manuscript quoted in Memoirs of the Life, Writings and Discoveries of Sir Isaac Newton by Sir David Brewster, Edinburgh, 1850; cited in; ibid, p. 65.</ref><ref>Webb, R.K. ed. Knud Haakonssen. "The emergence of Rational Dissent." Enlightenment and Religion: Rational Dissent in eighteenth-century Britain. Cambridge University Press, Cambridge: 1996. p19.</ref> Juru bicaranya, Clarke, menolak [[teodisi]] Leibniz yang membersihkan Tuhan dari tanggungjawab untuk [[masalah kejahatan]] dengan membuat Tuhan tidak lagi campur tangan dengan ciptaannya, karena seperti yang ditegaskan Clarke, tuhan seperti itu hanyalah namanya saja menjadi raja, dan paham seperti itu hanya selangkah lagi menuju ateisme.<ref>H. G. Alexander (ed) ''The Leibniz-Clarke correspondence'', Manchester University Press, 1998, p. 14.</ref> Tetapi akibat teologis yang tidak disangka-sangka terhadap keberhasilan sistem Newton pada abad berikutnya adalah semakin kuatnya kedudukan [[deisme]] yang dianjurkan oleh Leibniz.<ref>Westfall, 1958 p201.</ref> Pemahaman dunia sekarang dibawa turun ke aras akal sederhana manusia, dan manusia, seperti argumen Odo Marquard, menjadi bertanggung jawab terhadap perbaikan dan pemberantasan kejahatan.<ref>Marquard, Odo. "Burdened and Disemburdened Man and the Flight into Unindictability," in Farewell to Matters of Principle. Robert M. Wallace trans. London: Oxford UP, 1989.</ref>

	~~=== Kiamat ===~~
	Dalam naskah yang dia tulis tahun 1704 yang berisi deskripsi usahanya untuk menggali keterangan ilmiah dari [[Alkitab]], dia memperkirakan dunia akan berakhir paling cepat tahun 2060. Dalam meramalkan ini dia berkata "Ini saya sebutkan bukan untuk menegaskan kapan seharusnya waktu akan berakhir, tetapi untuk menghentikan dugaan gegabah dari orang-orang yang penuh angan-angan yang sering meramalkan kapan kiamat terjadi, dan dengan demikian menodai nubuat suci sesering kegagalan ramalan mereka."<ref>[http://www.christianpost.com/article/20070619/28049_Papers_Show_Isaac_Newton%27s_Religious_Side%2C_Predict_Date_of_Apocalypse.htm Papers Show Isaac Newton's Religious Side, Predict Date of Apocalypse]. 19 June 2007.</ref>

	== Daftar karya Newton ==		== Daftar karya Newton ==
Baris 195:		Baris 182:
	'''Tulisan karya Newton'''		'''Tulisan karya Newton'''
	* [http://www.newtonproject.sussex.ac.uk/prism.php?id=43 Newton's works – full texts, at the Newton Project]		* [http://www.newtonproject.sussex.ac.uk/prism.php?id=43 Newton's works – full texts, at the Newton Project]
	* [http://web.nli.org.il/sites/NLI/English/collections/Humanities/Pages/newton.aspx The Newton Manuscripts at the National Library of Israel - the collection of all his religious writings]
	*		*
	*		*

Isaac Newton - Riwayat revisi

Maintenance script: Pembersihan konten sesuai kebijakan Wiki Unissula

Maintenance script: Presentation V4: sitasi, referensi, Math, Wikimedia Commons, dan atribusi

Maintenance script: Impor teks terkontrol dari Wikipedia bahasa Indonesia; revisi 29449190; atribusi sumber disertakan.