Maintenance script: Presentation V4: sitasi, referensi, Math, Wikimedia Commons, dan atribusi

2026-08-25T23:05:15Z

Presentation V4: sitasi, referensi, Math, Wikimedia Commons, dan atribusi

← Revisi sebelumnya		Revisi per 25 Agustus 2026 23.05
Baris 1:		Baris 1:
	'''Saling menipu''' ([[Bahasa Inggris\|Inggris]]: ''Mutual deceit'') adalah situasi di mana kebohongan diterima dan diharapkan atau bahwa pihak-pihak saling menerima penipuan tersebut. atau bahwa para pihak saling menerima penipuan tersebut. Hal ini dapat dibuktikan dalam kasus permainan [[poker]] di mana strateginya mengandalkan [[penipuan]] dan [[Gertakan (poker)\|gertakan]] untuk menang.		[[File:Blaise_Pascal_Versailles.JPG\|thumb\|right\|280px\|Blaise Pascal Versailles]]

			'''Saling menipu''' ([[Bahasa Inggris\|Inggris]]: ''Mutual deceit'') adalah situasi di mana kebohongan diterima dan diharapkan atau bahwa pihak-pihak saling menerima penipuan tersebut.<ref>Alanson Minkler. [https://archive.org/details/integrityagreeme0000mink Integrity and Agreement: Economics When Principles Also Matter]. University of Michigan Press. 2011. hlm. [https://archive.org/details/integrityagreeme0000mink/page/78 78], 128. ISBN 9780472116430.</ref> atau bahwa para pihak saling menerima penipuan tersebut.<ref>Robert Arp. ''Psych and Philosophy''. Open Court Publishing. 2013. hlm. 140. ISBN 9780812698251.</ref> Hal ini dapat dibuktikan dalam kasus permainan [[poker]] di mana strateginya mengandalkan [[penipuan]] dan [[Gertakan (poker)\|gertakan]] untuk menang.<ref>Robert Arp. ''Psych and Philosophy''. Open Court Publishing. 2013. hlm. 140. ISBN 9780812698251.</ref>
	== Konsep ==		== Konsep ==
	Gagasan saling menipu sudah digunakan sejak jaman dahulu. Misalnya, [[Homeros]] dan [[Hesiodos]] mengutip gagasan ini bersama dengan [[pencurian]] dan [[perzinahan]] untuk menggambarkan sifat-sifat dewa [[mitologi Yunani\|Yunani]] yang dianggap cela oleh manusia. Hal ini terbukti dari cara para dewa memperlakukan satu sama lain, suatu posisi yang juga dicatat oleh [[Plato]] sebagai bagian dari kritiknya terhadap para penyair dalam ''[[Republik (Plato)\|Republik]]''.		Gagasan saling menipu sudah digunakan sejak jaman dahulu. Misalnya, [[Homeros]] dan [[Hesiodos]] mengutip gagasan ini bersama dengan [[pencurian]] dan [[perzinahan]] untuk menggambarkan sifat-sifat dewa [[mitologi Yunani\|Yunani]] yang dianggap cela oleh manusia.<ref>Alain Besancon. [https://archive.org/details/forbiddenimagein0000besa The Forbidden Image: An Intellectual History of Iconoclasm]. University of Chicago Press. 2000. hlm. [https://archive.org/details/forbiddenimagein0000besa/page/n31 20]. ISBN 0226044130.</ref> Hal ini terbukti dari cara para dewa memperlakukan satu sama lain, suatu posisi yang juga dicatat oleh [[Plato]] sebagai bagian dari kritiknya terhadap para penyair dalam ''[[Republik (Plato)\|Republik]]''.<ref>Hugo Koning. ''Hesiod: The Other Poet: Ancient Reception of a Cultural Icon''. BRILL. 2010. hlm. 78. ISBN 9789004186163.</ref>

	[[Blaise Pascal]] juga menggunakan tipu daya bersama untuk menggambarkan masyarakat manusia, dengan mengutip kemampuan manusia untuk "menyamar, berbohong, dan munafik baik pada dirinya sendiri maupun terhadap orang lain".		[[Blaise Pascal]] juga menggunakan tipu daya bersama untuk menggambarkan masyarakat manusia, dengan mengutip kemampuan manusia untuk "menyamar, berbohong, dan munafik baik pada dirinya sendiri maupun terhadap orang lain".<ref>Lawrence C. Becker. ''Encyclopedia of Ethics''. Routledge. 2013. hlm. 822. ISBN 978-0415936729.</ref>

	Saling menipu saat ini dianggap sebagai salah satu pengecualian yang paling sering dikutip terhadap pernyataan kebenaran., khususnya ketika penerima informasi menyadari bahwa pesan yang dikomunikasikan tidak benar. Namun, saling menguntungkan sangatlah penting dan jika para peserta tidak mengetahui aturannya atau tidak menerimanya, maka hal itu tidak dianggap sebagai penipuan bersama.		Saling menipu saat ini dianggap sebagai salah satu pengecualian yang paling sering dikutip terhadap pernyataan kebenaran., khususnya ketika penerima informasi menyadari bahwa pesan yang dikomunikasikan tidak benar.<ref>Alexander Hill. [https://archive.org/details/justbusinesschri2007hill/page/139 Just Business: Christian Ethics for the Marketplace]. InterVarsity Press. 2009. hlm. [https://archive.org/details/justbusinesschri2007hill/page/139 139]. ISBN 9780830826766.</ref> Namun, saling menguntungkan sangatlah penting dan jika para peserta tidak mengetahui aturannya atau tidak menerimanya, maka hal itu tidak dianggap sebagai penipuan bersama.<ref>Alanson Minkler. [https://archive.org/details/integrityagreeme0000mink Integrity and Agreement: Economics When Principles Also Matter]. University of Michigan Press. 2011. hlm. [https://archive.org/details/integrityagreeme0000mink/page/78 78], 128. ISBN 9780472116430.</ref>
	== Aplikasi ==		== Aplikasi ==
	Saling menipu dapat ditunjukkan dalam sebuah film ketika seorang aktor berperan. Misalnya, jika ia berperan sebagai Romeo dalam ''[[Romeo dan Juliet]]'', penonton yang menonton akan mengerti apa yang sedang terjadi – bahwa aktor tersebut tidak seperti yang ia klaim. Di sini, kebohongan diberikan karena semua orang memahami fiksi.		Saling menipu dapat ditunjukkan dalam sebuah film ketika seorang aktor berperan. Misalnya, jika ia berperan sebagai Romeo dalam ''[[Romeo dan Juliet]]'', penonton yang menonton akan mengerti apa yang sedang terjadi – bahwa aktor tersebut tidak seperti yang ia klaim.<ref>Alexander Hill. [https://archive.org/details/justbusinesschri2007hill/page/139 Just Business: Christian Ethics for the Marketplace]. InterVarsity Press. 2009. hlm. [https://archive.org/details/justbusinesschri2007hill/page/139 139]. ISBN 9780830826766.</ref> Di sini, kebohongan diberikan karena semua orang memahami fiksi.<ref>Alexander Hill. [https://archive.org/details/justbusinesschri2007hill/page/139 Just Business: Christian Ethics for the Marketplace]. InterVarsity Press. 2009. hlm. [https://archive.org/details/justbusinesschri2007hill/page/139 139]. ISBN 9780830826766.</ref>

	Dalam dunia bisnis, saling menipu diungkapkan sebagai suatu bentuk kolusi yang membangun realitas ganda bagi mereka yang terlibat atau berpartisipasi di dalamnya. Hal ini sejalan dengan gagasan bahwa kejujuran tidak mempunyai nilai intrinsik dalam bisnis. Hal ini dibedakan dari gagasan moralitas ganda, yang menyatakan bahwa nilai-nilai pribadi, terutama di pihak manajer, harus dikesampingkan untuk dapat berfokus pada perolehan laba bagi pemegang saham. Dalam saling menipu, kebohongan itu dibolehkan, sebab tidak termasuk dusta. Sebab, jika sumber informasi tahu bahwa yang menerimanya paham bahwa itu tidak benar, maka tidak terjadi tipu daya. [[Pasar Spot]] juga memiliki beberapa karakteristik penipuan bersama. Para peserta memahami dan menerima bahwa penjual tidak melaporkan kesediaan mereka yang sebenarnya untuk menerima, sementara pembeli melakukan hal yang sama untuk kesediaan mereka yang sebenarnya untuk membayar. Dalam beberapa kasus, bahkan jika pembeli tidak menerima bahwa penjual berbohong, secara implisit ia melakukannya dengan memasuki atau berpartisipasi di pasar.		Dalam dunia bisnis, saling menipu diungkapkan sebagai suatu bentuk kolusi yang membangun realitas ganda bagi mereka yang terlibat atau berpartisipasi di dalamnya.<ref>Burkard Sievers. [https://archive.org/details/workdeathlifeits0000siev/page/61 Work, Death, and Life Itself: Essays on Management and Organization]. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. 2017. hlm. [https://archive.org/details/workdeathlifeits0000siev/page/61 61]. ISBN 978-3110138696.</ref> Hal ini sejalan dengan gagasan bahwa kejujuran tidak mempunyai nilai intrinsik dalam bisnis.<ref>Lubomira Radoilska. ''Truthfulness and Business''. ''Journal of Business Ethics''. 2007. Vol. 79 (1–2). hlm. 21–28. doi:10.1007/s10551-007-9388-2.</ref> Hal ini dibedakan dari gagasan moralitas ganda, yang menyatakan bahwa nilai-nilai pribadi, terutama di pihak manajer, harus dikesampingkan untuk dapat berfokus pada perolehan laba bagi pemegang saham.<ref>Alec Hill. [https://archive.org/details/justbusinesschri0000hill_u6v5_3rdedi Just Business: Christian Ethics for the Marketplace, Third Edition]. InterVarsity Press. 2018. hlm. [https://archive.org/details/justbusinesschri0000hill_u6v5_3rdedi/page/154 154], 74. ISBN 9780830851980.</ref> Dalam saling menipu, kebohongan itu dibolehkan, sebab tidak termasuk dusta.<ref>Alec Hill. [https://archive.org/details/justbusinesschri0000hill_u6v5_3rdedi Just Business: Christian Ethics for the Marketplace, Third Edition]. InterVarsity Press. 2018. hlm. [https://archive.org/details/justbusinesschri0000hill_u6v5_3rdedi/page/154 154], 74. ISBN 9780830851980.</ref> Sebab, jika sumber informasi tahu bahwa yang menerimanya paham bahwa itu tidak benar, maka tidak terjadi tipu daya.<ref>Alec Hill. [https://archive.org/details/justbusinesschri0000hill_u6v5_3rdedi Just Business: Christian Ethics for the Marketplace, Third Edition]. InterVarsity Press. 2018. hlm. [https://archive.org/details/justbusinesschri0000hill_u6v5_3rdedi/page/154 154], 74. ISBN 9780830851980.</ref> [[Pasar Spot]] juga memiliki beberapa karakteristik penipuan bersama. Para peserta memahami dan menerima bahwa penjual tidak melaporkan kesediaan mereka yang sebenarnya untuk menerima, sementara pembeli melakukan hal yang sama untuk kesediaan mereka yang sebenarnya untuk membayar.<ref>Alanson Minkler. [https://archive.org/details/integrityagreeme0000mink Integrity and Agreement: Economics When Principles Also Matter]. University of Michigan Press. 2011. hlm. [https://archive.org/details/integrityagreeme0000mink/page/78 78], 128. ISBN 9780472116430.</ref> Dalam beberapa kasus, bahkan jika pembeli tidak menerima bahwa penjual berbohong, secara implisit ia melakukannya dengan memasuki atau berpartisipasi di pasar.<ref>Alanson Minkler. [https://archive.org/details/integrityagreeme0000mink Integrity and Agreement: Economics When Principles Also Matter]. University of Michigan Press. 2011. hlm. [https://archive.org/details/integrityagreeme0000mink/page/78 78], 128. ISBN 9780472116430.</ref>

	[[Karl Marx]], dalam kritiknya terhadap [[kapitalisme]], ia mengutip saling menipu sebagai cabang dari setiap produk baru yang diciptakan dalam masyarakat borjuis. Idenya adalah bahwa ketika sistem ekonomi seperti itu menciptakan kebutuhan baru, manusia bersedia untuk menawarkan pengorbanan baru untuk memuaskan egonya sendiri. Tema ini telah dieksplorasi lebih lanjut dalam wacana Marx tentang kekuatan uang dan hubungannya dengan kebutuhan manusia.		[[Karl Marx]], dalam kritiknya terhadap [[kapitalisme]], ia mengutip saling menipu sebagai cabang dari setiap produk baru yang diciptakan dalam masyarakat borjuis. Idenya adalah bahwa ketika sistem ekonomi seperti itu menciptakan kebutuhan baru, manusia bersedia untuk menawarkan pengorbanan baru untuk memuaskan egonya sendiri.<ref>Cornel West. [https://archive.org/details/ethicaldimension0000west Ethical Dimensions of Marxist Thought]. Monthly Review Press. 1991. hlm. [https://archive.org/details/ethicaldimension0000west/page/54 54]. ISBN 0853458170.</ref> Tema ini telah dieksplorasi lebih lanjut dalam wacana Marx tentang kekuatan uang dan hubungannya dengan kebutuhan manusia.

	== Referensi ==		== Referensi ==
			<references />

			== Sumber dan atribusi ==

			Konten artikel ini diadaptasi dari [https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Saling+menipu&oldid=29463145 Wikipedia bahasa Indonesia], revisi 29463145 (2026-07-15T23:29:18Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa (CC BY-SA). Gambar pada artikel ini bersumber dari Wikimedia Commons dan mengikuti ketentuan lisensi masing-masing berkas. Mohon gunakan konten dan media secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku.

	~~== Sumber dan atribusi ==~~		<!-- WIKI_UNISSULA_PRESENTATION_V4 -->

	~~Konten artikel ini diadaptasi dari [https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Saling+menipu&oldid=29463145 Wikipedia bahasa Indonesia], revisi 29463145 (2026~~-07-~~15T23:29:18Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi~~-~~BerbagiSerupa (CC BY~~-~~SA). Mohon gunakan konten ini secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku.~~

Maintenance script: Impor teks terkontrol dari Wikipedia bahasa Indonesia; revisi 29463145; atribusi sumber disertakan.

2026-08-25T22:38:03Z

Impor teks terkontrol dari Wikipedia bahasa Indonesia; revisi 29463145; atribusi sumber disertakan.

Halaman baru

'''Saling menipu''' ([[Bahasa Inggris|Inggris]]: ''Mutual deceit'') adalah situasi di mana kebohongan diterima dan diharapkan atau bahwa pihak-pihak saling menerima penipuan tersebut. atau bahwa para pihak saling menerima penipuan tersebut. Hal ini dapat dibuktikan dalam kasus permainan [[poker]] di mana strateginya mengandalkan [[penipuan]] dan [[Gertakan (poker)|gertakan]] untuk menang.
== Konsep ==
Gagasan saling menipu sudah digunakan sejak jaman dahulu. Misalnya, [[Homeros]] dan [[Hesiodos]] mengutip gagasan ini bersama dengan [[pencurian]] dan [[perzinahan]] untuk menggambarkan sifat-sifat dewa [[mitologi Yunani|Yunani]] yang dianggap cela oleh manusia. Hal ini terbukti dari cara para dewa memperlakukan satu sama lain, suatu posisi yang juga dicatat oleh [[Plato]] sebagai bagian dari kritiknya terhadap para penyair dalam ''[[Republik (Plato)|Republik]]''.

[[Blaise Pascal]] juga menggunakan tipu daya bersama untuk menggambarkan masyarakat manusia, dengan mengutip kemampuan manusia untuk "menyamar, berbohong, dan munafik baik pada dirinya sendiri maupun terhadap orang lain".

Saling menipu saat ini dianggap sebagai salah satu pengecualian yang paling sering dikutip terhadap pernyataan kebenaran., khususnya ketika penerima informasi menyadari bahwa pesan yang dikomunikasikan tidak benar. Namun, saling menguntungkan sangatlah penting dan jika para peserta tidak mengetahui aturannya atau tidak menerimanya, maka hal itu tidak dianggap sebagai penipuan bersama.
== Aplikasi ==
Saling menipu dapat ditunjukkan dalam sebuah film ketika seorang aktor berperan. Misalnya, jika ia berperan sebagai Romeo dalam ''[[Romeo dan Juliet]]'', penonton yang menonton akan mengerti apa yang sedang terjadi – bahwa aktor tersebut tidak seperti yang ia klaim. Di sini, kebohongan diberikan karena semua orang memahami fiksi.

Dalam dunia bisnis, saling menipu diungkapkan sebagai suatu bentuk kolusi yang membangun realitas ganda bagi mereka yang terlibat atau berpartisipasi di dalamnya. Hal ini sejalan dengan gagasan bahwa kejujuran tidak mempunyai nilai intrinsik dalam bisnis. Hal ini dibedakan dari gagasan moralitas ganda, yang menyatakan bahwa nilai-nilai pribadi, terutama di pihak manajer, harus dikesampingkan untuk dapat berfokus pada perolehan laba bagi pemegang saham. Dalam saling menipu, kebohongan itu dibolehkan, sebab tidak termasuk dusta. Sebab, jika sumber informasi tahu bahwa yang menerimanya paham bahwa itu tidak benar, maka tidak terjadi tipu daya. [[Pasar Spot]] juga memiliki beberapa karakteristik penipuan bersama. Para peserta memahami dan menerima bahwa penjual tidak melaporkan kesediaan mereka yang sebenarnya untuk menerima, sementara pembeli melakukan hal yang sama untuk kesediaan mereka yang sebenarnya untuk membayar. Dalam beberapa kasus, bahkan jika pembeli tidak menerima bahwa penjual berbohong, secara implisit ia melakukannya dengan memasuki atau berpartisipasi di pasar.

[[Karl Marx]], dalam kritiknya terhadap [[kapitalisme]], ia mengutip saling menipu sebagai cabang dari setiap produk baru yang diciptakan dalam masyarakat borjuis. Idenya adalah bahwa ketika sistem ekonomi seperti itu menciptakan kebutuhan baru, manusia bersedia untuk menawarkan pengorbanan baru untuk memuaskan egonya sendiri. Tema ini telah dieksplorasi lebih lanjut dalam wacana Marx tentang kekuatan uang dan hubungannya dengan kebutuhan manusia.

== Referensi ==

== Sumber dan atribusi ==

Konten artikel ini diadaptasi dari [https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Saling+menipu&oldid=29463145 Wikipedia bahasa Indonesia], revisi 29463145 (2026-07-15T23:29:18Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa (CC BY-SA). Mohon gunakan konten ini secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku.

Saling menipu - Riwayat revisi

Maintenance script: Presentation V4: sitasi, referensi, Math, Wikimedia Commons, dan atribusi

Maintenance script: Impor teks terkontrol dari Wikipedia bahasa Indonesia; revisi 29463145; atribusi sumber disertakan.