Kitāb al-Hayawān: Perbedaan antara revisi
Impor teks terkontrol dari Wikipedia bahasa Indonesia; revisi 25448863; atribusi sumber disertakan. |
Pembersihan konten sesuai kebijakan Wiki Unissula |
||
| Baris 12: | Baris 12: | ||
Kitāb al-Hayawān dikenal setidaknya secara tidak langsung oleh beberapa ahli zoografi penting termasuk [[Al Jahiz|Al-Jāhiz]] (''Kitāb al-Hayawān''), Al-Mas'ūdī (''Murawwaj adh-Dhahab''), [[Abu Hayyan at-Tauhidi|Abū Hayyān at-Tawhīdī]] (''Al-Imtā 'wa al-Mu'ānasa''), Al-Qazwīnī (''‘Ajā’ib al-Makhlūqāt''), dan Al-Damīrī (''Hayāt al-Hayawān''). Mereka mungkin mengetahui ''Kitāb al-Hayawān'' Aristotelian di tangan kedua dari ringkasan bahasa Arab dari bagian-bagian tertentu dari buku tersebut. Satu-satunya ringkasan yang masih ada adalah ''Maqāla Tushtamalu ‘àla Fusūl min Kitāb al-Hayawān'', yang dikaitkan (mungkin secara salah) dengan [[Moshe ben Maimon|Mūsà bin Maymūn]] (Moses Maimonides), dan Kompendium Yunani [[Nikolaos dari Damaskus|Nicolaus Damascenus]] setidaknya sebagian tersedia pada abad ke-11. | Kitāb al-Hayawān dikenal setidaknya secara tidak langsung oleh beberapa ahli zoografi penting termasuk [[Al Jahiz|Al-Jāhiz]] (''Kitāb al-Hayawān''), Al-Mas'ūdī (''Murawwaj adh-Dhahab''), [[Abu Hayyan at-Tauhidi|Abū Hayyān at-Tawhīdī]] (''Al-Imtā 'wa al-Mu'ānasa''), Al-Qazwīnī (''‘Ajā’ib al-Makhlūqāt''), dan Al-Damīrī (''Hayāt al-Hayawān''). Mereka mungkin mengetahui ''Kitāb al-Hayawān'' Aristotelian di tangan kedua dari ringkasan bahasa Arab dari bagian-bagian tertentu dari buku tersebut. Satu-satunya ringkasan yang masih ada adalah ''Maqāla Tushtamalu ‘àla Fusūl min Kitāb al-Hayawān'', yang dikaitkan (mungkin secara salah) dengan [[Moshe ben Maimon|Mūsà bin Maymūn]] (Moses Maimonides), dan Kompendium Yunani [[Nikolaos dari Damaskus|Nicolaus Damascenus]] setidaknya sebagian tersedia pada abad ke-11. | ||
== Referensi == | == Referensi == | ||
Revisi terkini sejak 9 September 2026 06.42
Kitāb al-Ḥayawān (كتاب الحيوان; ; ) adalah terjemahan bahasa Arab dalam 19 risalah (maqālāt).
Historia Animalium: risalah 1-10
De Partibus Animalium: risalah 11-14
De Generatione Animalium: risalah 15-19
Tradisi Arab Abad Pertengahan menganggap terjemahan itu berasal dari Yahya Ibn al-Batriq, tetapi ilmuwan kontemporer tidak mendukung atribusi ini. Versi bahasa Arab ini adalah sumber terjemahan Latin De Animalibus oleh Michael Scot di Toledo sebelum 1217. Beberapa versi manuskrip lengkap ada di Leiden, London, dan Teheran tetapi teksnya telah diedit dalam volume terpisah sesuai dengan tiga sumber Aristotelian. Filsuf eksistensialis Mesir Abdel Rahman Badawi mengedit Risalah 1-10 (Historia Animalium) sebagai Ṭibā ‘al-Ḥayawān dan Risalah 11-14 (De Partibus Animalium) sebagai Ajzā al-Ḥayawān. Risalah 15-19 (De Generatione Animalium) pertama kali muncul dalam seri Semitik-Latin Aristoteles pada tahun 1971. Seri ini kemudian menerbitkan Risalah 11-14 pada 1979 dan Risalah 1-10 pada 2018.
Referensi dalam filsafat
Buku yang pertama kali disebutkan muncul dalam sebuah teks oleh filsuf Arab Al-Kindī (w. 850). Ibnu Sīnā (Avicenna) tampaknya memiliki pengetahuan langsung tentang kitab tersebut, saat ia memparafrasekan dan mengomentari teks lengkap dalam ensiklopedia Al-Shifā'. Di Spanyol, filsuf abad ke-12 Ibn Bājjah (Avempace) menulis tentang De Partibus dan De Generatione. Telah dikomentari bahwa orang biasanya menemukan referensi ke Historia di dunia Islam Timur, sedangkan dua buku lainnya umumnya merujuk di Barat, dan sesuai dengan pola ini, Ibnu Rusyd (Averroes), seperti Ibnu Bājja, menulis komentar tentang De Partibus dan De Generatione (lihat di bawah), di mana dia mengkritik tafsiran Ibnu Sīnā.
Referensi dalam zoografi
Kitāb al-Hayawān dikenal setidaknya secara tidak langsung oleh beberapa ahli zoografi penting termasuk Al-Jāhiz (Kitāb al-Hayawān), Al-Mas'ūdī (Murawwaj adh-Dhahab), Abū Hayyān at-Tawhīdī (Al-Imtā 'wa al-Mu'ānasa), Al-Qazwīnī (‘Ajā’ib al-Makhlūqāt), dan Al-Damīrī (Hayāt al-Hayawān). Mereka mungkin mengetahui Kitāb al-Hayawān Aristotelian di tangan kedua dari ringkasan bahasa Arab dari bagian-bagian tertentu dari buku tersebut. Satu-satunya ringkasan yang masih ada adalah Maqāla Tushtamalu ‘àla Fusūl min Kitāb al-Hayawān, yang dikaitkan (mungkin secara salah) dengan Mūsà bin Maymūn (Moses Maimonides), dan Kompendium Yunani Nicolaus Damascenus setidaknya sebagian tersedia pada abad ke-11.
Referensi
Sumber dan atribusi
Konten artikel ini diadaptasi dari Wikipedia bahasa Indonesia, revisi 25448863 (2024-03-18T07:38:15Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa (CC BY-SA). Mohon gunakan konten ini secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku.