Taksonomi rakyat: Perbedaan antara revisi
Impor teks terkontrol dari Wikipedia bahasa Indonesia; revisi 28695543; atribusi sumber disertakan. |
Presentation V4: sitasi, referensi, Math, Wikimedia Commons, dan atribusi |
||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
[[File:Lycoperdon_umbrinum.JPG|thumb|right|280px|Lycoperdon umbrinum]] | |||
'''Taksonomi rakyat''' adalah sebuah [[vernakular|sistem penamaan]] [[nama|vernakular]], yang berbeda dari [[Taksonomi (umum)|taksonomi ilmiah]]. Klasifikasi biologi rakyat adalah cara orang secara tradisional mendeskripsikan dan mengatur dunia di sekitar mereka, yang biasanya banyak menggunakan [[takson bentuk]] seperti "[[semak]]", "[[Heteroptera|kepik]]", "[[bebek]]", "[[ikan]]", "[[alga]]", "[[sayuran]]", atau kriteria ekonomi seperti "[[hewan buruan]]", "[[hewan beban]]", "[[gulma]]", dan istilah serupa lainnya. | '''Taksonomi rakyat''' adalah sebuah [[vernakular|sistem penamaan]] [[nama|vernakular]], yang berbeda dari [[Taksonomi (umum)|taksonomi ilmiah]]. Klasifikasi biologi rakyat adalah cara orang secara tradisional mendeskripsikan dan mengatur dunia di sekitar mereka, yang biasanya banyak menggunakan [[takson bentuk]] seperti "[[semak]]", "[[Heteroptera|kepik]]", "[[bebek]]", "[[ikan]]", "[[alga]]", "[[sayuran]]", atau kriteria ekonomi seperti "[[hewan buruan]]", "[[hewan beban]]", "[[gulma]]", dan istilah serupa lainnya. | ||
Taksonomi rakyat dihasilkan dari [[pengetahuan sosial]] dan digunakan dalam percakapan sehari-hari. Taksonomi ini dibedakan dari taksonomi ilmiah yang diklaim terlepas dari hubungan sosial sehingga lebih objektif dan [[Universalitas (filsafat)|universal]]. Taksonomi rakyat ada untuk memungkinkan identifikasi populer atas kelas-kelas objek, dan berlaku untuk semua subbagian aktivitas manusia. Semua bagian dunia memiliki sistem penamaan tanaman dan hewan lokal mereka sendiri. Sistem penamaan ini merupakan bantuan vital bagi kelangsungan hidup dan mencakup informasi seperti pola berbuah pohon serta kebiasaan mamalia besar. Sistem penamaan lokal inilah yang disebut taksonomi rakyat. Naturalis kuno [[Theophrastus]] mencatat bukti adanya taksonomi rakyat Yunani untuk tanaman, namun taksonomi botani yang diformalkan kemudian disusun pada abad ke-18 oleh [[Carl Linnaeus]]. | Taksonomi rakyat dihasilkan dari [[pengetahuan sosial]] dan digunakan dalam percakapan sehari-hari. Taksonomi ini dibedakan dari taksonomi ilmiah yang diklaim terlepas dari hubungan sosial sehingga lebih objektif dan [[Universalitas (filsafat)|universal]]. Taksonomi rakyat ada untuk memungkinkan identifikasi populer atas kelas-kelas objek, dan berlaku untuk semua subbagian aktivitas manusia. Semua bagian dunia memiliki sistem penamaan tanaman dan hewan lokal mereka sendiri. Sistem penamaan ini merupakan bantuan vital bagi kelangsungan hidup dan mencakup informasi seperti pola berbuah pohon serta kebiasaan mamalia besar. Sistem penamaan lokal inilah yang disebut taksonomi rakyat. Naturalis kuno [[Theophrastus]] mencatat bukti adanya taksonomi rakyat Yunani untuk tanaman, namun taksonomi botani yang diformalkan kemudian disusun pada abad ke-18 oleh [[Carl Linnaeus]]. | ||
[[Antropologi budaya|Antropolog]] telah mengamati bahwa taksonomi umumnya tertanam dalam sistem budaya dan sosial lokal, serta menjalankan berbagai fungsi sosial. Salah satu studi yang paling terkenal dan berpengaruh mengenai taksonomi rakyat adalah karya [[Émile Durkheim]], ''[[The Elementary Forms of Religious Life]]''. Para ilmuwan umumnya mengakui bahwa taksonomi rakyat terkadang bertentangan dengan [[taksonomi Linnaeus]] atau interpretasi terkini mengenai hubungan [[evolusi]], dan cenderung merujuk pada ciri-ciri organisme yang digeneralisasi daripada ciri-ciri yang informatif secara kuantitatif. Beberapa antropolog mengatakan bahwa [[Ras (klasifikasi manusia)|ras]] adalah sebuah taksonomi rakyat. | [[Antropologi budaya|Antropolog]] telah mengamati bahwa taksonomi umumnya tertanam dalam sistem budaya dan sosial lokal, serta menjalankan berbagai fungsi sosial. Salah satu studi yang paling terkenal dan berpengaruh mengenai taksonomi rakyat adalah karya [[Émile Durkheim]], ''[[The Elementary Forms of Religious Life]]''. Para ilmuwan umumnya mengakui bahwa taksonomi rakyat terkadang bertentangan dengan [[taksonomi Linnaeus]] atau interpretasi terkini mengenai hubungan [[evolusi]], dan cenderung merujuk pada ciri-ciri organisme yang digeneralisasi daripada ciri-ciri yang informatif secara kuantitatif. Beberapa antropolog mengatakan bahwa [[Ras (klasifikasi manusia)|ras]] adalah sebuah taksonomi rakyat.<ref>Michael Alan Park, ''Introducing Anthropology: An Integrated Approach'' (2003, ), pages 346-353</ref><ref>Conrad Phillip Kottak, ''Anthropology: The Exploration of Human Diversity'' (1982), page 45</ref><ref>The Carlos Hoyt, ''Arc of a Bad Idea: Understanding and Transcending Race'' (2016, )</ref> | ||
== Referensi == | == Referensi == | ||
<references /> | |||
== Sumber dan atribusi == | |||
Konten artikel ini diadaptasi dari [https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Taksonomi+rakyat&oldid=28695543 Wikipedia bahasa Indonesia], revisi 28695543 (2025-12-13T14:11:47Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa (CC BY-SA). Gambar pada artikel ini bersumber dari Wikimedia Commons dan mengikuti ketentuan lisensi masing-masing berkas. Mohon gunakan konten dan media secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku. | |||
<!-- WIKI_UNISSULA_PRESENTATION_V4 --> | |||
Revisi terkini sejak 24 Agustus 2026 09.04
Taksonomi rakyat adalah sebuah sistem penamaan vernakular, yang berbeda dari taksonomi ilmiah. Klasifikasi biologi rakyat adalah cara orang secara tradisional mendeskripsikan dan mengatur dunia di sekitar mereka, yang biasanya banyak menggunakan takson bentuk seperti "semak", "kepik", "bebek", "ikan", "alga", "sayuran", atau kriteria ekonomi seperti "hewan buruan", "hewan beban", "gulma", dan istilah serupa lainnya.
Taksonomi rakyat dihasilkan dari pengetahuan sosial dan digunakan dalam percakapan sehari-hari. Taksonomi ini dibedakan dari taksonomi ilmiah yang diklaim terlepas dari hubungan sosial sehingga lebih objektif dan universal. Taksonomi rakyat ada untuk memungkinkan identifikasi populer atas kelas-kelas objek, dan berlaku untuk semua subbagian aktivitas manusia. Semua bagian dunia memiliki sistem penamaan tanaman dan hewan lokal mereka sendiri. Sistem penamaan ini merupakan bantuan vital bagi kelangsungan hidup dan mencakup informasi seperti pola berbuah pohon serta kebiasaan mamalia besar. Sistem penamaan lokal inilah yang disebut taksonomi rakyat. Naturalis kuno Theophrastus mencatat bukti adanya taksonomi rakyat Yunani untuk tanaman, namun taksonomi botani yang diformalkan kemudian disusun pada abad ke-18 oleh Carl Linnaeus.
Antropolog telah mengamati bahwa taksonomi umumnya tertanam dalam sistem budaya dan sosial lokal, serta menjalankan berbagai fungsi sosial. Salah satu studi yang paling terkenal dan berpengaruh mengenai taksonomi rakyat adalah karya Émile Durkheim, The Elementary Forms of Religious Life. Para ilmuwan umumnya mengakui bahwa taksonomi rakyat terkadang bertentangan dengan taksonomi Linnaeus atau interpretasi terkini mengenai hubungan evolusi, dan cenderung merujuk pada ciri-ciri organisme yang digeneralisasi daripada ciri-ciri yang informatif secara kuantitatif. Beberapa antropolog mengatakan bahwa ras adalah sebuah taksonomi rakyat.[1][2][3]
Referensi
Sumber dan atribusi
Konten artikel ini diadaptasi dari Wikipedia bahasa Indonesia, revisi 28695543 (2025-12-13T14:11:47Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa (CC BY-SA). Gambar pada artikel ini bersumber dari Wikimedia Commons dan mengikuti ketentuan lisensi masing-masing berkas. Mohon gunakan konten dan media secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku.