Kebaikan dan kejahatan: Perbedaan antara revisi
Impor teks terkontrol dari Wikipedia bahasa Indonesia; revisi 29459989; atribusi sumber disertakan. |
Pembersihan konten sesuai kebijakan Wiki Unissula |
||
| (1 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan) | |||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
[[File:Devil's_portrait,_Herman_the_Recluse,_Codex_Gigas,_Benedictine_monastery_of_Podlažice,_early_13th_century.jpg|thumb|right|280px|Devil's portrait, Herman the Recluse, Codex Gigas, Benedictine monastery of Podlažice, early 13th century]] | |||
Dalam [[filsafat]], [[agama]], dan [[psikologi]], '''"kebaikan dan kejahatan"''' merupakan [[dikotomi]] umum. Dalam agama-agama yang dipengaruhi oleh [[Manikheisme]] dan [[Agama abrahamik|Abrahamik]], [[Kejahatan (filsafat)|kejahatan]] dianggap sebagai kebalikan dari [[kebaikan]], yang mana kebaikan harus menang dan kejahatan harus dikalahkan. | Dalam [[filsafat]], [[agama]], dan [[psikologi]], '''"kebaikan dan kejahatan"''' merupakan [[dikotomi]] umum. Dalam agama-agama yang dipengaruhi oleh [[Manikheisme]] dan [[Agama abrahamik|Abrahamik]], [[Kejahatan (filsafat)|kejahatan]] dianggap sebagai kebalikan dari [[kebaikan]], yang mana kebaikan harus menang dan kejahatan harus dikalahkan. | ||
Kejahatan sering digunakan untuk menunjukkan [[amoralitas]] yang mendalam. Kejahatan juga digambarkan sebagai kekuatan [[supernatural]]. Definisi kejahatan bervariasi, seperti halnya analisis motifnya. Namun, unsur-unsur yang umumnya dikaitkan dengan kejahatan melibatkan [[perilaku tidak seimbang]] yang melibatkan [[kemanfaatan]], [[keegoisan]], [[ketidaktahuan]], atau [[kelalaian]]. | Kejahatan sering digunakan untuk menunjukkan [[amoralitas]] yang mendalam.<ref>[http://oxforddictionaries.com/definition/english/evil Evil]. Oxford University Press. 2012.</ref> Kejahatan juga digambarkan sebagai kekuatan [[supernatural]].<ref>[http://oxforddictionaries.com/definition/english/evil Evil]. Oxford University Press. 2012.</ref> Definisi kejahatan bervariasi, seperti halnya analisis motifnya.<ref>Ervin Staub. [https://archive.org/details/overcomingevilge0000stau Overcoming Evil: Genocide, Violent Conflict, and Terrorism]. Oxford University Press. 2011. hlm. [https://archive.org/details/overcomingevilge0000stau/page/n49 32]. ISBN 978-0195382044.</ref> Namun, unsur-unsur yang umumnya dikaitkan dengan kejahatan melibatkan [[perilaku tidak seimbang]] yang melibatkan [[kemanfaatan]], [[keegoisan]], [[ketidaktahuan]], atau [[kelalaian]].<ref>Caitlin Matthews. [https://archive.org/details/walkersbetweenwo0000matt Walkers Between the Worlds: The Western Mysteries from Shaman to Magus]. Inner Traditions / Bear & Co. 2004. hlm. [https://archive.org/details/walkersbetweenwo0000matt/page/173 173]. ISBN 978-0892810918.</ref> | ||
Studi utama tentang kebaikan dan kejahatan (atau moralitas) adalah [[etika]], yang memiliki tiga cabang utama: [[etika normatif]] tentang bagaimana kita seharusnya berperilaku, [[etika terapan]] tentang isu-isu moral tertentu, dan [[Meta-etika|metaetika]] tentang hakikat moralitas itu sendiri. | Studi utama tentang kebaikan dan kejahatan (atau moralitas) adalah [[etika]], yang memiliki tiga cabang utama: [[etika normatif]] tentang bagaimana kita seharusnya berperilaku, [[etika terapan]] tentang isu-isu moral tertentu, dan [[Meta-etika|metaetika]] tentang hakikat moralitas itu sendiri.<ref>''Internet Encyclopedia of Philosophy'' [http://www.iep.utm.edu/ethics/ "Ethics"]</ref> | ||
== Lihat pula == | == Lihat pula == | ||
* [[Akrasia]] | * [[Akrasia]] | ||
* [[Aksiologi]] | * [[Aksiologi]] | ||
| Baris 28: | Baris 28: | ||
* [[Pohon pengetahuan tentang kebaikan dan kejahatan]] | * [[Pohon pengetahuan tentang kebaikan dan kejahatan]] | ||
* [[Welfarisme]] | * [[Welfarisme]] | ||
== Catatan == | == Catatan == | ||
== Bacaan lebih lanjut == | == Bacaan lebih lanjut == | ||
* [[Roy Baumeister|Baumeister, Roy F.]] (1999) ''Evil: Inside Human Violence and Cruelty''. New York: A.W.H. Freeman / Owl Book | * [[Roy Baumeister|Baumeister, Roy F.]] (1999) ''Evil: Inside Human Violence and Cruelty''. New York: A.W.H. Freeman / Owl Book | ||
* Bennett, Gaymon, [[Martinez Hewlett|Hewlett, Martinez J]], [[Ted Peters (teolog)|Peters, Ted]], [[Robert John Russell|Russell, Robert John]] (2008). ''The Evolution of Evil''. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. | * Bennett, Gaymon, [[Martinez Hewlett|Hewlett, Martinez J]], [[Ted Peters (teolog)|Peters, Ted]], [[Robert John Russell|Russell, Robert John]] (2008). ''The Evolution of Evil''. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. | ||
* Katz, Fred Emil (1993) ''Ordinary People and Extraordinary Evil'', [SUNY Press], | * Katz, Fred Emil (1993) ''Ordinary People and Extraordinary Evil'', [SUNY Press], | ||
* Katz, Fred Emil (2004) ''Confronting Evil'', [SUNY Press], | * Katz, Fred Emil (2004) ''Confronting Evil'', [SUNY Press], | ||
* Neiman, Susan. ''Evil in Modern Thought – An Alternative History of Philosophy.'' Princeton: Princeton University Press, 2002. | * Neiman, Susan. ''Evil in Modern Thought – An Alternative History of Philosophy.'' Princeton: Princeton University Press, 2002. | ||
* | * | ||
* Shermer, M. (2004). ''The Science of Good & Evil.'' New York: Time Books. | * Shermer, M. (2004). ''The Science of Good & Evil.'' New York: Time Books. | ||
* | * | ||
* Stapley, A.B. & Elder Delbert L., ''Using Our Free Agency''. Ensign May 1975: 21 | * Stapley, A.B. & Elder Delbert L., ''Using Our Free Agency''. Ensign May 1975: 21 | ||
* Stark, Ryan. ''Rhetoric, Science, and Magic in Seventeenth-Century England.'' (Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2009), 115–45 | * Stark, Ryan. ''Rhetoric, Science, and Magic in Seventeenth-Century England.'' (Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2009), 115–45 | ||
* Vetlesen, Arne Johan (2005) ''Evil and Human Agency – Understanding Collective Evildoing'' New York: [[Cambridge University Press]]. | * Vetlesen, Arne Johan (2005) ''Evil and Human Agency – Understanding Collective Evildoing'' New York: [[Cambridge University Press]]. | ||
* Wilson, William McF., and Julian N. Hartt. ''Farrer's Theodicy''. In David Hein and Edward Hugh Henderson (eds), ''Captured by the Crucified: The Practical Theology of [[Austin Farrer]]''. New York and London: T & T Clark / Continuum, 2004. | * Wilson, William McF., and Julian N. Hartt. ''Farrer's Theodicy''. In David Hein and Edward Hugh Henderson (eds), ''Captured by the Crucified: The Practical Theology of [[Austin Farrer]]''. New York and London: T & T Clark / Continuum, 2004. | ||
== Pranala luar == | == Pranala luar == | ||
* | |||
* | |||
* [http://www.chabad.org/search/keyword.asp?kid=1229 Good and Evil in (Ultra Orthodox) Judaism] | * [http://www.chabad.org/search/keyword.asp?kid=1229 Good and Evil in (Ultra Orthodox) Judaism] | ||
* [https://abcnews.go.com/US/story?id=90617&page=1 ABC News: Looking for Evil in Everyday Life] | * [https://abcnews.go.com/US/story?id=90617&page=1 ABC News: Looking for Evil in Everyday Life] | ||
* [https://www.c-span.org/video/?178164-1/evil-investigation ''Booknotes'' interview with Lance Morrow on ''Evil: An Investigation'', October 19, 2003.] | * [https://www.c-span.org/video/?178164-1/evil-investigation ''Booknotes'' interview with Lance Morrow on ''Evil: An Investigation'', October 19, 2003.] | ||
* Chattopadhyay, Subhasis. ''[http://philpapers.org/rec/CHATDO-34 The Discussion of Evil in Christianity]'' in ''[[Prabuddha Bharata|Prabuddha Bharata or Awakened India]]'' 118 (9):540–542 (2013). | * Chattopadhyay, Subhasis. ''[http://philpapers.org/rec/CHATDO-34 The Discussion of Evil in Christianity]'' in ''[[Prabuddha Bharata|Prabuddha Bharata or Awakened India]]'' 118 (9):540–542 (2013). | ||
* Chattopadhyay, Subhasis. [http://philpapers.org/rec/CHAPTT-6 ''Prolegomenon to the Study of Evil.''] in [[Prabuddha Bharata|Prabuddha Bharata or Awakened India]] 118 (4):278–281 (2013). | * Chattopadhyay, Subhasis. [http://philpapers.org/rec/CHAPTT-6 ''Prolegomenon to the Study of Evil.''] in [[Prabuddha Bharata|Prabuddha Bharata or Awakened India]] 118 (4):278–281 (2013). | ||
* | * | ||
== Referensi == | |||
<references /> | |||
== Sumber dan atribusi == | |||
== | Konten artikel ini diadaptasi dari [https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebaikan+dan+kejahatan&oldid=29459989 Wikipedia bahasa Indonesia], revisi 29459989 (2026-07-15T02:58:46Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa (CC BY-SA). Gambar pada artikel ini bersumber dari Wikimedia Commons dan mengikuti ketentuan lisensi masing-masing berkas. Mohon gunakan konten dan media secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku. | ||
<!-- WIKI_UNISSULA_PRESENTATION_V4 --> | |||
Revisi terkini sejak 9 September 2026 09.09

Dalam filsafat, agama, dan psikologi, "kebaikan dan kejahatan" merupakan dikotomi umum. Dalam agama-agama yang dipengaruhi oleh Manikheisme dan Abrahamik, kejahatan dianggap sebagai kebalikan dari kebaikan, yang mana kebaikan harus menang dan kejahatan harus dikalahkan.
Kejahatan sering digunakan untuk menunjukkan amoralitas yang mendalam.[1] Kejahatan juga digambarkan sebagai kekuatan supernatural.[2] Definisi kejahatan bervariasi, seperti halnya analisis motifnya.[3] Namun, unsur-unsur yang umumnya dikaitkan dengan kejahatan melibatkan perilaku tidak seimbang yang melibatkan kemanfaatan, keegoisan, ketidaktahuan, atau kelalaian.[4]
Studi utama tentang kebaikan dan kejahatan (atau moralitas) adalah etika, yang memiliki tiga cabang utama: etika normatif tentang bagaimana kita seharusnya berperilaku, etika terapan tentang isu-isu moral tertentu, dan metaetika tentang hakikat moralitas itu sendiri.[5]
Lihat pula
- Akrasia
- Aksiologi
- Kebanalan kejahatan
- Kebaikan bersama
- Idealisme etika
- Bentuk Kebaikan (Plato)
- Absolutisme bertahap
- Penalaran induktif
- Dilema moral
- Kejahatan moral
- Realisme moral
- Kejahatan alamiah
- Entitas nonfisik
- Teori objektivis tentang kebaikan dan kejahatan
- Ponerologi
- Psikopati
- Kebaikan tertinggi
- Teodisi
- Pohon pengetahuan tentang kebaikan dan kejahatan
- Welfarisme
Catatan
Bacaan lebih lanjut
- Baumeister, Roy F. (1999) Evil: Inside Human Violence and Cruelty. New York: A.W.H. Freeman / Owl Book
- Bennett, Gaymon, Hewlett, Martinez J, Peters, Ted, Russell, Robert John (2008). The Evolution of Evil. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
- Katz, Fred Emil (1993) Ordinary People and Extraordinary Evil, [SUNY Press],
- Katz, Fred Emil (2004) Confronting Evil, [SUNY Press],
- Neiman, Susan. Evil in Modern Thought – An Alternative History of Philosophy. Princeton: Princeton University Press, 2002.
- Shermer, M. (2004). The Science of Good & Evil. New York: Time Books.
- Stapley, A.B. & Elder Delbert L., Using Our Free Agency. Ensign May 1975: 21
- Stark, Ryan. Rhetoric, Science, and Magic in Seventeenth-Century England. (Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2009), 115–45
- Vetlesen, Arne Johan (2005) Evil and Human Agency – Understanding Collective Evildoing New York: Cambridge University Press.
- Wilson, William McF., and Julian N. Hartt. Farrer's Theodicy. In David Hein and Edward Hugh Henderson (eds), Captured by the Crucified: The Practical Theology of Austin Farrer. New York and London: T & T Clark / Continuum, 2004.
Pranala luar
- Good and Evil in (Ultra Orthodox) Judaism
- ABC News: Looking for Evil in Everyday Life
- Booknotes interview with Lance Morrow on Evil: An Investigation, October 19, 2003.
- Chattopadhyay, Subhasis. The Discussion of Evil in Christianity in Prabuddha Bharata or Awakened India 118 (9):540–542 (2013).
- Chattopadhyay, Subhasis. Prolegomenon to the Study of Evil. in Prabuddha Bharata or Awakened India 118 (4):278–281 (2013).
Referensi
- ↑ Evil. Oxford University Press. 2012.
- ↑ Evil. Oxford University Press. 2012.
- ↑ Ervin Staub. Overcoming Evil: Genocide, Violent Conflict, and Terrorism. Oxford University Press. 2011. hlm. 32. ISBN 978-0195382044.
- ↑ Caitlin Matthews. Walkers Between the Worlds: The Western Mysteries from Shaman to Magus. Inner Traditions / Bear & Co. 2004. hlm. 173. ISBN 978-0892810918.
- ↑ Internet Encyclopedia of Philosophy "Ethics"
Sumber dan atribusi
Konten artikel ini diadaptasi dari Wikipedia bahasa Indonesia, revisi 29459989 (2026-07-15T02:58:46Z), yang tersedia berdasarkan lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa (CC BY-SA). Gambar pada artikel ini bersumber dari Wikimedia Commons dan mengikuti ketentuan lisensi masing-masing berkas. Mohon gunakan konten dan media secara bijak serta sesuai dengan ketentuan lisensi yang berlaku.